גיעולי נכרים

ברש"י: לפי שבא משה לכלל כעס בא לכלל טעות, שנתעלמו ממנו הלכות גיעולי עובדי כוכבים וכו'. אפשר הטעם שזכה אלעזר לצוות אותם על גיעולי עכו"ם כאשר נתעלם ממשה רבינו, כי הכועס כאילו עובד עבודה זרה, וכיון שבא משה לכלל כעס, דהיינו שהיה למשה נגיעה ב"כלל כעס", לכן לא יכל לצוות בענין גיעולי עובדי עבודה זרה...