חיי שרה ביאור במחלוקת התנאים אודות בתו של אברהם (1 צופה)

[נובהרדוקר]

הכתב סופר כותב ביאור במחלוקת התנאים אודות בתו של אברהם.

וזה לשונו: הנה פלוגתא דתנאי בש"ס ב"ב [טז:] ובמדרש כאן, חד אמר שלא היה לו בת כל עיקר, וחד אמר בת היה לו ובכל שמה, וחד אמר בכל בגמטרי' בן.
ונ"ל לפרש ולבאר, הנה כתב הרמב"ן שזאת היתה הברכה שלא היה לו בת, כי למי ישיא אותה, והיה צריך לדבק בכנענים ארורים, ויעקב שהיה לו בת חזי מה עלתה לו בה. וצ"ב א"כ איך אמר אידך מ"ד שהיה לו בת ופליג מהיפך להיפך שהיה זה ברכה. וגם באמת לא נמצא בתורה מבת אברהם מה נעשה בה.
ונ"ל כי בודאי ברכה היה שלא היה לו בת כמ"ש הרמב"ן, ואידך ס"ל שנתן לו ה' בת כיון שאמרו שמאבימלך נתעברה שרה, וכבר כתב הרמב"ן שלא האמינו שיולידו שני זקנים זה מזה, ומתחלה עד זקנותם לא הולידו, ולכן היה קשה להאמין להם ותלו באבימלך, ולכן נתן לו ה' אח"כ בת וראו כולם שהולידו זה מזה אחר זקנותם ביותר, שוב האמינו כי יצחק מאברהם נולד, וזה היה טובה וברכה שנולד לו בת, ואחר שנולדה ולא היה למי שישאנה לכן מתה אח"כ. וי"ל דלכן קראה בכל שמה שבגמטרי' בן, כיון שע"י בת זו נתאמת שיש לו בן משרה, ולכן קראו לה שמה בכל בגמטרי' בן למכוון הנ"ל, ואתי שפיר: