מבו' בכמה פוסקים -ט"ז תרסח- שמי שקיבל ע"ע תוי"ט של שמ"ע אינו חייב בסוכה,
ויש לעיין טובא איך יכול להיות תוספת לבטל מהיום הקודם
ואטו בשבת שהיא עריו"ט מי שירצה לעשות מלאכת אוכ"נ יוכל לקבל ע"ע יו"ט ויכל לעשות מלאכה ומאי שנא
מבו' בכמה פוסקים -ט"ז תרסח- שמי שקיבל ע"ע תוי"ט של שמ"ע אינו חייב בסוכה,
ויש לעיין טובא איך יכול להיות תוספת לבטל מהיום הקודם
ואטו בשבת שהיא עריו"ט מי שירצה לעשות מלאכת אוכ"נ יוכל לקבל ע"ע יו"ט ויכל לעשות מלאכה ומאי שנא
אמש דיבר בזה ממש הגאון הגדול ר' בונים שרייבר שליט"א בן חיה רויזא לרפו"ש בקרוב נבביהכ"ס רמב"ם ב"ב
נבקש ממי מהלומדים שכתב או יש בידו הקלטה של השיעור לזכות את פותח האשכול שליט"א ושאר רבני הפורום