אז למה באמת מבקשים פעמיים? רחמים!

[צריך עיון]

בעקבות הפתרון לחידה כאן: מאוצר החידות

הוא יגמלנו לעד לחן ולחסד ולרחמים ולרוח הצלה והצלחה ברכה וישועה, נחמה, פרנסה וכלכלה, ורחמים, וחיים ושלום,
וכל טוב, ומכל טוב לעולם אל יחסרנו:

נשאלת השאלה, למה באמת כופלים כאן כל כך בסמוך בקשה על 'רחמים'? הלא דבר הוא.

 

[ויש ליישב]

על פניו נראה שהבקשות הראשונות הינם על אופן ההטבה
והאחרונות על מהות ההטבה

 

[צריך עיון]

על פניו נראה שהבקשות הראשונות הינם על אופן ההטבה
והאחרונות על מהות ההטבה

אי נימא ד'רחמים' קמא קאי על אופן ההטבה
איך נפרש התיבות הסמוכות 'רוח הצלה והצלחה', האם גם הם יכולות להתפרש כ'אופן ההטבה' ולא כעצם ההטבה?

 

[הצעיר שבחבורה]

'רוח הצלה והצלחה',

אין מילים כאלו.
'יגמלנו לעד לחן ולחסד ולרחמים ולרוח, הצלה והצלחה וכו'.'

 

[ויש ליישב]

אי נימא ד'רחמים' קמא קאי על אופן ההטבה
איך נפרש התיבות הסמוכות 'רוח הצלה והצלחה', האם גם הם יכולות להתפרש כ'אופן ההטבה' ולא כעצם ההטבה?

הוא יגמלנו לעד לחן ולחסד ולרחמים.

ולרוח הצלה והצלחה ברכה וישועה, נחמה, פרנסה וכלכלה, ורחמים, וחיים ושלום,
וכל טוב, ומכל טוב לעולם אל יחסרנו:

הנלענ"ד בס"ד

 

[ויש ליישב]

כאן כתב לבאר שפעם אחת היא בקשה שה' ירחם עלינו ובפעם השניה שיתן לנו רחמים, כעין הכתוב 'ונתן לך רחמים וריחמך'.

 

[אמת נהדרת]

רש"י בתהילים על הפסוק חננו ה' חננו מפרש שכופלים הבקשה כדי לחזק הבקשה,
אפשר שגם פה כופלים כדי לחזק הבקשה.

 

[ויש ליישב]

מתוך פירוש הגרח"ק לברכת המזון (ע"י הגר"צ יברוב)
ולא זכיתי להבין כוונתו