בדיקה במקום שיש סכנה - למה?

[י"ג מידות]

סי תלג ח
כותל שנשתמש בו חמץ בחורין ונפל ונעשה גל, אפילו אינו גבוה ג' טפחים כדי חפישת הכלב - אין צריך לבדוק תחתיו, כיוון שיש בו סכנת עקרב שמצויים בגלים, חיישינן שמא אחר שישלים בדיקתו, שאינו עוסק במצוה, יחפש אחר מחט שנאבד לו - ויבוא ליד סכנה.
והני מילי בסתם, אבל בידוע שיש תחתיו חמץ:
אם אין עליו גובה שלושה טפחים - צריך להוציאו משם במרא וחצינא בענין שאין בו סכנה.
ואם יש עליו גובה שלושה טפחים - מבטלו בלבו ודיו.

וצ"ע מדוע צריך לבדוק והא כיון דאיכא סכנה לא יבוא לגלות בפסח ולא יעבור על בל ימצא וא"כ די לו בביטול?

 

[יהודי]

הכא כשהכלב יכול לחפש אחריו. ולכך אינו פטור אלא מפני הסכנה והא דמשמע גבי מפולת דאם הכלב יכול לחפש אינו כמבוער וצריך לבערו ולא מיפטר מפני סכנת עקרב אור''י שאני התם דודאי איכא חמץ הטריחוהו חכמים להשכיר פועלים במרא וחצינא אבל הכא שאין החמץ ידוע לא הטריחוהו: (תוספות פסחים ח.)

 

[הצעיר שבחבורה]

וצ"ע מדוע צריך לבדוק והא כיון דאיכא סכנה לא יבוא לגלות בפסח ולא יעבור על בל ימצא וא"כ די לו בביטול?

וכי לא משכחת לה שאדם 'מסתכן' בפינוי גל מכל סיבה שהיא?

 

[י"ג מידות]

וכי לא משכחת לה שאדם 'מסתכן' בפינוי גל מכל סיבה שהיא?

היום הסכנה הנ"ל לא שכיחה.
אבל פעם?!
נראה שלא.

 

[הצעיר שבחבורה]

היום הסכנה הנ"ל לא שכיחה.
אבל פעם?!
נראה שלא.

לא היו מפנים גל?