ברכת החודש - בזכות תפילת רב.

[י"ג מידות]

לכאו' זה טעות אלא היה כתוב "ברכות תפילת רב" שמשם מקור לתפילה זו,

 

[גנזי נסתרות]

הפשט הוא שאנו מבקשים שבזכות תפילת רב שאמרנו עכשיו נקבל את כל מה שכתוב בה
וחוץ מזה שיש נוסחאות שמוסיפים - בזכות תפילת רב ורבים

 

[י"ג מידות]

הפשט הוא שאנו מבקשים שבזכות תפילת רב שאמרנו עכשיו נקבל את כל מה שכתוב בה
וחוץ מזה שיש נוסחאות שמוסיפים - בזכות תפילת רב ורבים

וזה לכאו' טעות.

 

[מידה טובה]

וזה לכאו' טעות.

מנא ליה למר?

 

[י"ג מידות]

כי מה קרא בדיוק בתפילה הזאת שאנו מתפללים בזכות תפילת רב - ויש כאן איתות למה שהערתי בהתחלה.
המקור לתפילה הזאת היא במסכת ברכות, תפילת רב ולכן טוענים שבמקור היה כתוב "ברכות תפילת רב" והגיע מי שהגיה ושינה ל"בזכות"

 

[מידה טובה]

כי מה קרא בדיוק בתפילה הזאת שאנו מתפללים בזכות תפילת רב - ויש כאן איתות למה שהערתי בהתחלה.
המקור לתפילה הזאת היא במסכת ברכות, תפילת רב ולכן טוענים שבמקור היה כתוב "ברכות תפילת רב" והגיע מי שהגיה ושינה ל"בזכות"

ומה עם הנוסח 'בזכות תפילת רבים'?

 

[י"ג מידות]

ומה עם הנוסח 'בזכות תפילת רבים'?

המשך מחודש לשיבוש.

 

[הצעיר שבחבורה]

לכאו' זה טעות אלא היה כתוב "ברכות תפילת רב" שמשם מקור לתפילה זו,

ערוך השולחן אורח חיים סימן תיז ט

ותפלה זו הוא תפלת רב בכל השנה בברכות [ט"ז:] והתחלתה שתתן לנו חיים ארוכים ובכאן הוסיפו בתחלתו שתחדש עלינו החדש הזה לטובה ולברכה ולכן יש בסידורים בסופו בזכות תפלת רב אבל זהו דברי בורות מה שייך בזכות תפלת רב ונראה שהמדפיסים טעו בזה שהמציין ציין שזהו תפלת רב ולא ידענו הכוונה והוסיפו תיבת בזכות​

 

[הצעיר שבחבורה]

לכאו' זה טעות אלא היה כתוב "ברכות תפילת רב" שמשם מקור לתפילה זו,

כמדו' שבסידורי הגרח"ק מופיע משמי' לאמרו

 

[בנחת נשמעון]

למה בזכות תפילת רב, הוא פחות טוב מברכות תפילת רב?

 

[רבי]

לכאו' זה טעות אלא היה כתוב "ברכות תפילת רב" שמשם מקור לתפילה זו,

למה טעות.
זה הברכה שרב תיקן ואנו מבקשים בזכותו שניענה בתפילתנו.

 

[הצעיר שבחבורה]

למה טעות.
זה הברכה שרב תיקן ואנו מבקשים בזכותו שניענה בתפילתנו.

שים לב, אינך מבקש בזכות רב, אלא בזכות תפילתו, עדיין מובן?

 

[הצעיר שבחבורה]

למה בזכות תפילת רב, הוא פחות טוב מברכות תפילת רב?

מן הסתם, כוונתו שנכתב כציון מקור, והפך בטעות וע"י טעות לחלק מנוסח האמירה.

 

[רבי]

שים לב, אינך מבקש בזכות רב, אלא בזכות תפילתו, עדיין מובן?

זה היה כוונתי.
התבלבלתי.
הכוונה שניענה ע"י התפילה שתיקן רב.

 

[הצעיר שבחבורה]

הכוונה שניענה ע"י התפילה שתיקן רב.

על ידי? או בזכות?

 

[רבי]

על ידי? או בזכות?

בזכות התפילה שאנחנו מתפללים.

את האמת אין כזה הבדל כי אפשר לומר ע"י התפילה ואפשר לומר בזכות התפילה ולא פליגי.

אם אתה רואה הבדל תאיר את עיני.

 

[הצעיר שבחבורה]

בזכות התפילה שאנחנו מתפללים.

את האמת אין כזה הבדל כי אפשר לומר ע"י התפילה ואפשר לומר בזכות התפילה ולא פליגי.

אם אתה רואה הבדל תאיר את עיני.

לתפילת רב יש זכויות?

אפשר לומר בזכות התפילה שאנו מתפללים?

 

[רבי]

לתפילת רב יש זכויות?

אפשר לומר בזכות התפילה שאנו מתפללים?

אני מבין שזכות תפילת רב. הכוונה, זכות נוסח התפילה שהתפללנו שתיקן רב.
יכול להיות שיש עניין גם לעורר זכות הצדיק.

 

[רבי]

 

[רבי]

יש פה כתבה מרתקת בעניין מעיתון המבשר על הטעויות והאמת בנוסח הברכה הזו