ברכות מתי אומרים אמר מר?

[יודע רזי תורה]

בברכות דף ב. לקראת סוף העמוד כתוב אמר מר משעה שהכהנים וכו'
לפי מה שידוע לי עד היום אמר מר זה חוזר על אמורא שהובא לעיל וכאן זה חוזר על המשנה
האם זה מקרא יוצא דופן או שהכלל שאמר מר זה על אמורא לא נכון?

 

[חכימא]

לפי מה שידוע לי עד היום אמר מר זה חוזר על אמורא שהובא לעיל וכאן זה חוזר על המשנה
האם זה מקרא יוצה דופן או שהכלל שאמר מר זה על אמורא לא נכון?

הכלל לא נכון.

 

[געגועים]

אמר מר זה חוזר על אמורא שהובא לעיל וכאן זה חוזר על המשנה

בכללי הגמרא למרן הבית יוסף:
ודע כי הדרך הנהוג הוא לומר 'גופא' על מימרא, ו'אמר מר' על דברי תנא וכו', ולפעמים יבוא 'גופא' על לשון תנא וכו', וכן מצינו 'אמר מר' על מימרא וכו'

ולגבי "גופא" עי' ברש"י סוכה יד. ד"ה משום הכי, ובגליון קדושין ו.

 

[יודע רזי תורה]

הכלל לא נכון.

בכללי הגמרא למרן הבית יוסף:
ודע כי הדרך הנהוג הוא לומר 'גופא' על מימרא, ו'אמר מר' על דברי תנא וכו', ולפעמים יבוא 'גופא' על לשון תנא וכו', וכן מצינו 'אמר מר' על מימרא וכו'

ולגבי "גופא" עי' ברש"י סוכה יד. ד"ה משום הכי, ובגליון קדושין ו.

מעניין שהכלל הזה נכון ובדף הראשון של השס יש מקרא יוצא דופן

 

[חכימא]

מעניין שהכלל הזה נכון ובדף הראשון של השס יש מקרא יוצא דופן

אדרבה, הכלל הזה לא נכון, ודרך אמר מר להיות על תנא, בניגוד לדבריך בפתיחת האשכול שאמר מר קאי על אמורא.

 

[יודע רזי תורה]

אדרבה, הכלל הזה לא נכון, ודרך אמר מר להיות על תנא, בניגוד לדבריך בפתיחת האשכול שאמר מר קאי על אמורא.

הבנתי