חידות מעניינא דיומא 2 פעולות שדינן חלוק אם יעשה אותן בשבת זו לבין שבת הבאה

[גרינפלד]

א. איזו פעולה מותר לעשותה בשבת זו [תצווה], ואסור לעשותה בשבת הבאה [כי תשא]?

ב. איזו פעולה אם עשאה בשבת זו - לא עבר על מלאכה דאורייתא, ובשבת הבאה - כן עבר על מלאכה דאורייתא?​

 

[פזלונא]

א. איזו פעולה מותר לעשותה בשבת זו [תצווה], ואסור לעשותה בשבת הבאה [כי תשא]?​

טלטול המגילה

 

[גרינפלד]

א. איזו פעולה מותר לעשותה בשבת זו [תצווה], ואסור לעשותה בשבת הבאה [כי תשא]?

טלטול המגילה

תשובה נכונה!

 

[קול מגיד]

טלטול המגילה

טלטול לכאו רק להפר''ח וכוונתך לקריאה?

 

[פזלונא]

טלטול לכאו רק להפר''ח וכוונתך לקריאה?

נכון לדעת הפר"ח

 

[גרינפלד]

א. איזו פעולה מותר לעשותה בשבת זו [תצווה], ואסור לעשותה בשבת הבאה [כי תשא]?

טלטול המגילה

ב. איזו פעולה אם עשאה בשבת זו - לא עבר על מלאכה דאורייתא, ובשבת הבאה - כן עבר על מלאכה דאורייתא?

כתב החיי אדם, שמי שמפורר את החמץ וזורק אותו לרוח בשביל לבערו,
מכיון שמקיים בזה מצווה - חשיב זורה;
ולפי"ז למש"כ המשנ"ב בשם המהרי"ק שכל ל' יום שקודם פסח מקיימים תשביתו -
א"כ מיום ו' - מתחילים ל' יום קודם הפסח.

 

[גרינפלד]

כתב החיי אדם, שמי שמפורר את החמץ וזורק אותו לרוח בשביל לבערו,
מכיון שמקיים בזה מצווה - חשיב זורה;
ולפי"ז למש"כ המשנ"ב בשם המהרי"ק שכל ל' יום שקודם פסח מקיימים תשביתו -
א"כ מיום ו' - מתחילים ל' יום קודם הפסח.

ואולי יש לפקפק שכוונת החיי אדם רק לאחר זמן הביעור.