פורים חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות - במקום רופא חולי עמו ישראל

[הכ"ד הקטן]

בני התפלל במנין של ערבית,
וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש,
הבן התבלבל מרוב הדפיקות,
ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות.

האם יצא ידי חובה?

 

[אמת נהדרת]

אם לא שינה ממטבע הברכה יצא.

 

[חכימא]

אם לא שינה ממטבע הברכה יצא.

השאלה היא אם זה נחשב שינוי ממטבע, מה ששינה מרופא חולי עמו ישראל לרופא כל בשר.
וצ"ע.

 

[אחד יחיד]

בני התפלל במנין של ערבית,
וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש,
הבן התבלבל מרוב הדפיקות,
ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות.

האם יצא ידי חובה?

לכאורה לא יצא, דשינה ממטבע הברכה - כי הברכה היא על חולי ישראל, והוא אמר כל בשר.

 

[חכימא]

לכאורה לא יצא, דשינה ממטבע הברכה - כי הברכה היא על חולי ישראל, והוא אמר כל בשר.

אבל י"ל דאינו אלא מוסיף, כי כל בשר כולל גם ישראל.

 

[אחד יחיד]

אבל י"ל דאינו אלא מוסיף, כי כל בשר כולל גם ישראל.

לכאורה זה נקרא שינוי, ויל"ע

 

[חכימא]

לכאורה זה נקרא שינוי, ויל"ע

לא ענית במאומה על טענתי, שאינו אלא מוסיף.

 

[שולחן ההוראה]

תשובה: נראה דיצא י''ח.
המקור: הוראת הגאון בעל שבה''ל. [ועי' חשוקי חמד ע''ז דנ''ה]
הטעם: עיקר ההודאה על היותו ית' מרפא חולים אף אם לא יחד ברכה על חולי ישראל דוקא [ועי' חשוקי חמד שם]

 

[אחד יחיד]

לא ענית במאומה על טענתי, שאינו אלא מוסיף.

נכון שבכלל מאתיים מנה, אבל יש הבדל גדול בין לומר שהקב"ה הוא רופא חולי עמו ישראל, לבין שהוא רופא כל בשר.
לשם הדוגמא, פרופסור חייב להיות גם דוקטור.
אבל זה לא נכון להגיד שפרופסור הוא דוקטור עם תוספת, אלא פרופסור זה משהו חדש.
כן נראה לענ"ד.

 

[אחד יחיד]

בני התפלל במנין של ערבית,
וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש,
הבן התבלבל מרוב הדפיקות,
ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות.

האם יצא ידי חובה?

רק אשמח שתחכימני מה שייכות שאלתך לפורים?

 

[יהודי פשוט]

השאלה היא אם זה נחשב שינוי ממטבע, מה ששינה מרופא חולי עמו ישראל לרופא כל בשר.
וצ"ע.

תשובה: נראה דיצא י''ח.
המקור: הוראת הגאון בעל שבה''ל. [ועי' חשוקי חמד ע''ז דנ''ה]
הטעם: עיקר ההודאה על היותו ית' מרפא חולים אף אם לא יחד ברכה על חולי ישראל דוקא [ועי' חשוקי חמד שם]

במשנ"ב עם הערות דרשו מביאים בשם הגרש"ז שלא יד"ח כדברי

לא יצא, דשינה ממטבע הברכה - כי הברכה היא על חולי ישראל, והוא אמר כל בשר.

 

[הכ"ד הקטן]

רק אשמח שתחכימני מה שייכות שאלתך לפורים?

צודק. טעיתי.
כנראה חשבתי לכתוב שאלה על פורים ויצא לי ד"ז.
עם כולם ההתנצלות.