בני התפלל במנין של ערבית,
וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש,
הבן התבלבל מרוב הדפיקות,
ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות.
בני התפלל במנין של ערבית,
וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש,
הבן התבלבל מרוב הדפיקות,
ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות.
תשובה: נראה דיצא י''ח. המקור: הוראת הגאון בעל שבה''ל. [ועי' חשוקי חמד ע''ז דנ''ה] הטעם: עיקר ההודאה על היותו ית' מרפא חולים אף אם לא יחד ברכה על חולי ישראל דוקא [ועי' חשוקי חמד שם]
נכון שבכלל מאתיים מנה, אבל יש הבדל גדול בין לומר שהקב"ה הוא רופא חולי עמו ישראל, לבין שהוא רופא כל בשר.
לשם הדוגמא, פרופסור חייב להיות גם דוקטור.
אבל זה לא נכון להגיד שפרופסור הוא דוקטור עם תוספת, אלא פרופסור זה משהו חדש.
כן נראה לענ"ד.
בני התפלל במנין של ערבית,
וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש,
הבן התבלבל מרוב הדפיקות,
ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות.
תשובה: נראה דיצא י''ח. המקור: הוראת הגאון בעל שבה''ל. [ועי' חשוקי חמד ע''ז דנ''ה] הטעם: עיקר ההודאה על היותו ית' מרפא חולים אף אם לא יחד ברכה על חולי ישראל דוקא [ועי' חשוקי חמד שם]