ציצית מעל החולצה
- מתחיל חוט אם היו
- תאריך התחלה
-
- תגים
- ציצית ציצית בחוץ או בפנים
כותרת האשכול
כך לבשו מדורי דורותמה הטעם לנוהגים כך
מה באמת?ומה הטעם לאלו שאינם נוהגים כך?
הרב מרודוש
משתמש רגיל
- הודעות
- 91
- תודות
- 192
- נקודות
- 30
עי' במ"במה הטעם לנוהגים כך, ומה הטעם לאלו שאינם נוהגים כך?
'לפי מנהגינו שאנו הולכים תמיד בט''ק תחת הבגדים'כך לבשו מדורי דורות
[ביאור הלכה סי' י ס''ח]
בשו''ע סי' ח סי''א עיקר מצות ט''ק ללובשו על בגדיו כדי שתמיד יראהו ויזכור המצותמה הטעם לנוהגים כך
זו כנראה הסיבה ש:
אם לא, מה עוזרת התשובה, בסך הכל השאלה עוברת כמה דורות אחורה...כך לבשו מדורי דורות
במ''ב שם הביא מהאר''י לשים דוקא תחת הבגדים, ושביאר המג''א דהי' את הבגד לא את החוטיםומה הטעם לאלו שאינם נוהגים כך?
חלקינו בתורתך
משתמש פעיל
- הודעות
- 117
- תודות
- 303
- נקודות
- 56
המג"א לא "ביאר" את דברי האר"י, הוא עשה כעין "פשרה" בין השו"ע לאר"י.ושביאר המג''א דהי' את הבגד לא את החוטים
שדעת השו"ע ללבוש הטלית מעל הבגדים,
ודעת האר"י ללבוש הכל מתחת הבגדים, גם הציצית עצמה,
וכתב המג"א, דגם הנוהגים כדעת האר"י, עכ"פ שאת הציצית יוציאו חוץ לבגדים, וכן העתיק במ"ב.
ומה שכתב הרב @אם היו :
לא דק, שהרי יש בזה שלושה מנהגים. הרבה מהחסידים נהגו דכל הט"ק מעל הבגדים. הרבה מהליטאים נהגו דהט"ק מתחת לבגדים והציצית בחוץ. והרבה מהספרדים נהגו שגם הציציות מתחת לבגדים.מה הטעם לנוהגים כך, ומה הטעם לאלו שאינם נוהגים כך?
אגב, אולי זה נושא לאשכול חדש, לכאו' להמג"א הזה גם הגדילים צריכים להיות בחוץ ולא רק הפתילים, וצ"ע מה המנהג בזה.
בקופא דמחטא
משתמש רשום
- הודעות
- 30
- תודות
- 59
- נקודות
- 18
מנ"ל?כך לבשו מדורי דורות
ועוד, השאלה היא מה טעם המנהג, ולא מאימתי נהגו כן.
שמעון הגלילי
משתמש רגיל
- הודעות
- 59
- תודות
- 158
- נקודות
- 30
נ"ל שכבוד ר' @סאדיגורא שליט"א התכוון שזהו טעם המנהג (שאנו נוהגים היום),ועוד, השאלה היא מה טעם המנהג, ולא מאימתי נהגו כן.
כיון שכך נהגו מדורי דורות.
זכורני הוראת החזו"א בזהאגב, אולי זה נושא לאשכול חדש, לכאו' להמג"א הזה גם הגדילים צריכים להיות בחוץ ולא רק הפתילים, וצ"ע מה המנהג בזה.
להקפיד להוציא מעט מן הגדילי החוצה ולא רק את החוטים
בקופא דמחטא
משתמש רשום
- הודעות
- 30
- תודות
- 59
- נקודות
- 18
אכן. אך אין בזה תשובה לשאלה המקורית.
בקופא דמחטא
משתמש רשום
- הודעות
- 30
- תודות
- 59
- נקודות
- 18
ודאי.ומי אמר שיש כאן שורש עמוק? וכי מה שהחולצה שלנו עם כפתורים ולא סגורה כעין סווטשירט - יסודתו בהררי קדש?
אך לצער כולנו מר לובש חולצתו כשהקנעפי"ל מימין והשמאל מתגבר עליו, דלא כהמנהג שיסודתו בהררי קדש להגביר הימין על השמאל...
חוק פו...
עיני לשמיא נטלת
משתמש רגיל
- הודעות
- 58
- תודות
- 163
- נקודות
- 30
בציבור החסידי מקפידים מאד שצד ימין יהיה מונח מעל צד שמאלווואו רוח הקדש ממש - הסתכלתי כעת - ואכן הצד עם החורים הוא בשמאל והוא מונח על הצד הימני עם הכפתורים
אתה רציני שזה מעניין מישהו?
ויש לזה מקורות בספרי חסידות
מה שזכור לי הוא מכתב של הרמ''מ מרימנוב זיע''א שכותב דברים מופלגים בגודל העניין, ולהיפך.