שבת ויום טוב | פורום אוצר התורה שבת ויום טוב | פורום אוצר התורה
  • בשעה טובה ומוצלחת! העברנו את כל המאמרים והתגובות למדור החדש. לתשומת לבכם: תאריך פרסום התגובות התעדכן בעקבות ההעברה, אך כל התוכן נשמר בשלמותו. המדור כעת בהרצה, וב"ה בקרוב נפרסם עדכון כללים לגבי פרסום מאמרים, סדרות הרשאות גישה, ותוספת ניקוד. יתכנו מספר באגים ואנחנו עמלים על תיקונם בהקדם. בברכה צוות ההנהלה.

  • חדש בפורום הבלוגים התורניים: אנו שמחים לעדכן כי מעכשיו פורום "בלוגים תורניים" נפתח לתגובות – בשלב זה רק לבעלי הרשאה מתאימה, במסגרת תקופת הרצה. שימו לב: ייתכנו שינויים בהרשאות ובמדיניות בהתאם להתקדמות ההרצה.

שבת ויום טוב

קטגוריות

  1. פרשת השבוע 11
    1. חומש בראשית 3
    2. חומש שמות 6
    3. חומש ויקרא 2
    4. חומש במדבר 0
    5. חומש דברים 0
  2. נביאים כתובים 13
  3. הלכה ומנהג 87
    1. תפילה - קריאת שמע 17
    2. ברכות 6
    3. נטילת ידים 2
    4. שבת ויום טוב 20
    5. עירובין 3
    6. איסור והיתר 0
    7. ריבית ואונאה 4
    8. כלאים שעטנז 5
    9. דיני ממונות ונזיקין 11
  4. במעגל השנה 61
    1. פורים 15
    2. פסח 34
    3. ספירת העומר 8
    4. ל"ג בעומר 3
    5. חג שבועות 0
  5. סוגיות בש"ס 71
  6. עסק התורה 5
  7. הגות ומחשבה 12
  8. קורות הימים וגדולי הדורות 0
  9. חינוך 1
  10. ספרות תורנית 1
  11. נושאים נוספים 35

תגובות אחרונות למאמרים

  • א
    בדין אמירה לנכרי
    יש בכך נפק"מ למעשה, או שזה רק העמדת הדברים על דיוקם?
    • אחד יחיד
  • י
    בדין אמירה לנכרי
    כבר אמר מי שאמר לכל יהודי יש עשר אצבעות אצבע אחת גוי של שבת... מה דין גוי לגבי דליקה בשבת?
    • י"ג מידות
  • געגועים
    בדין אמירה לנכרי
    דרך אגב כך מורגל בפי העולם, אך לשון הירושלמי הוא: מדוחק התירו לשאול שלום בשבת ולשון התוס': בטורח התירו הלשון בקושי נמצא בבבלי שבת י"ב ע"ב לגבי...
    • געגועים
  • צ
    חבורה בענין מלאכת "מעמר"
    ומה שכתב המ"ב שם וז"ל דקרוב דיש בזה חיוב חטאת, אין כוונתו באומרו דקרוב שיש ספק בדבר, אלא ודאי שיש איסור תורה של מעמר, וקרוב לבוא לידי חיוב חטאת...
    • צפנת פענח
  • י
    חבורה בענין מלאכת "דש"
    האם בבדיקת דם מוציאים שיעור גרוגרת? אם לא לשיטת הרמב"ם ניכנס לסוגיה של חצי שיעור במלאכות שבת עריכה : עכשיו ראיתי שכתבת שיעור חיוב דש כגרוגרת: אבל...
    • ישראל סבא

הסדרות האחרונות

פ
תוספת שבת
פלפולא חריפתא
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
187
תודות
4
הערות
1
תוספת שבת האם תוספת שבת דאורייתא??? >>> האם עיור יכול להוציא בקידוש??? >>> ממתי אפשר לקבל שבת??? >>> האם צריך לסיים לאכול בלילה??? >>> האם יש תוספת בערב יו"ט??? >>> האם התוספת משנה את היום או מוסיפה קדושה??? >>> האם צריך לקבל שבת בפיו??? >>> האם צריך להתפלל מנחה קודם התוספת???? >>> קבל שבת אם...
צ
בואו חשבון - בענין חשבון ל"ט מלאכות שבת
צפנת פענח
מעודכן
26 דקות זמן קריאה
צפיות
235
תודות
3
בואו חשבון בענין חשבון ל"ט מלאכות שבת ביאורו של רבינו חננאל בכוונת 'ארבעים חסר אחת' מלאכת ומלאכה שבתורה הן ס"א א] במסכת שבת (מט:) הדור יתבי וקמיבעיא להו, הא דתנן אבות מלאכות ארבעים חסר אחת, כנגד מי, אמר להו ר' חנינא בר חמא כנגד עבודות המשכן. אמר להו ר' יונתן בר' אלעזר כך אמר שמעון ברבי יוסי בן...
מ
דבר גוש בשבת
מצַפֶּה
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
181
תודות
5
דבר גוש בשבת דברי המגן אברהם כתב המג"א בסימן שי"ח ס"ק מ"ה דהא דאסור לטוח שמן ושום על צלי, זה לאו דוקא כנגד המדורה, אלא כל שהיד סולדת בו אפי' בכלי שני, אסור. דכיון דדבר גוש הוא יש בזה בישול. דעת הט"ז לכאו' כך היה נראה גם בדברי הט"ז שם שכתב שהוא הדין כשמעבירו מהאש כל זמן שהיד סולדת בו...
ה
"בענין קימה בשבת בבוקר מאוחר"
הכהן הגדול
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
231
תודות
4
הדיעות שס"ל שקמים מאוחר בשבת המרדכי בשבת [סי' שצח'] כתב וז"ל: "על מה שנהגו העולם שכל ימי השבוע מתעוררין בבקר לבית הכנסת להתפלל או ללמוד ובשבת ישנים יותר בשחרית זהו טעמו של דבר שבכל ימי השבוע נאמר בתמיד של שחר בבקר בבקר ובתמיד של שחר דשבת לא נאמר בבקר אלא וביום השבת ולשון זה משמע איחור כדמשמע...
ר
עירוי מכלי ראשון על כלי שני בשבת
רבי
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
136
תודות
3
עירוי מכלי ראשון על כלי שני בשבת בבית יוסף סימן רנג ס"ד כתב בשם רבנו יונה שאסור לערות מים חמים הטמונים מערב שבת לתוך קדירה שהתבשיל שבתוכה מצטמק. משום שיש לחשוש שלפעמים האחד יד סולדת בו והשני אין היד סולדת בו. ונמצאו מבשלין בשבת. ואע"פ שהן רותחין אם פסק כח רתיחתן יש בהם משום בישול. עוד כתב בשם...
מ
דבר גוש
מצַפֶּה
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
256
תודות
6
הלכות תערובת - סברות המהרש"ל והש"ך בדבר גוש מחלוקת הרמ"א והמהרש"ל כתב הרמ"א סימן קה' סעיף ג' לגבי דבר איסור - אבל אם כבר מונח בכלי שני ואחר כך מניח ההיתר אצלו או עליו אינו אוסר "דכלי שני אינו אוסר". ובש"ך מביא את המהרש"ל בספרו יש"ש דמחדש דכל מה שכלי שני אינו מבשל, זה רק במים שמתערבבים, אמנם...
ה
פרק ד' - מקור וסדר אמירת המזמורים של קבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
154
תודות
2
פרק ד' מקור וסדר מזמורי קבלת שבת כמו שביארנו לעיל שאת אמירת המזמורים תקנו לומר במאות שנים האחרונות ובכל קהילה נהגו לומר מזמורים מסוימים, ובהרבה מקומות פותחים את סדר קבל"ש במזמורים הבאים: א. "לכו נרננה לה", ב. "שירו לה' שיר חדש", ג. "ה' מלך תגל הארץ", ד. "מזמור שירו לה' שיר חדש" ה. "ה' מלך...
ה
פרק ג' - ענין היציאה אל השדה בקבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
8 דקות זמן קריאה
צפיות
234
תודות
3
פרק ג' "ענין היציאה אל השדה" הנה השתרש אצל גדולי ומקובלי צפת המנהג לצאת בקבלת שבת אל השדה בכדי להקביל את שבת המלכה, מקור המנהג בפשוטו הוא ע"פ הגמ' בשבת [קיט:] שמבואר שם על ההכנות האמוראים לכבוד שב"ק, ואמרו שם ר' חנינא מיעטף וכו' כמ"ש לעיל ומשמע בגמ' דאף מה שעשה ר"ח לכבוד שבת אינו מעיקר הדין...
ג
חבורה בענין מלאכת "זורע"
גרינפלד
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
218
תודות
6
חבורה במלאכת "זורע" א. במשכן: היו זורעים סממני צבע לצורך צביעת תכלת וארגמן ותולעת שני ועורות אילים, כן נראה מדברי רש״י שבת ע״ג א׳ ד״ה האופה כו׳. אמנם במנחת חינוך פרשת יתרו מצוה ל״ב במוסך השבת אות א׳ כתב דלכאורה במדבר לא היה חרישה וזריעה כי עפר מדבר אינה מצמחת, אך מצינו בתו׳ חולין פ״ח ב׳ דמ״מ...
ה
פרק ב' - תוקף סדר קבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
255
תודות
6
קבל"ש במזמור שיר ליום השבת הנה באמרינו סדר קבלת שבת מקבלים אנחנו עלינו את איסורי ודיני שבת, וכמו שבעצם נקרא 'קבלת שבת', וכ"נ בשו"ע [רסא'] לגבי 'מזמור שיר ליום השבת שהיו אומרים בזמנו לשם קבלת שבת שבאמירה זו חלים על האומרו דיני ואיסורי שבת, ציינו דברים אלו לעיל ונרחיב הדברים, דבבית יוסף [רסא']...
ג
חבורה בענין מלאכת בורר חלק ב'
גרינפלד
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
223
תודות
6
במלאכת בורר חלק ב' למעבר לחלק א' א. "מלאכת בורר" היא מלאכה מיוחדת מתוך שאר ל"ח מלאכות במה שכמעט אין בה איסורי "בורר מדרבנן", פרט לדברי המ"ב בסי' שי"ט סק"ז שאם בורר עלין מעופשין שנאכלין ע"י הדחק מעלין היותר טובים לאכילה אינו אלא איסור בורר מדרבנן, וכן בבורר מקצת פסולת בכה"ג שעדיין נשאר בתוך...
ה
פרק א' - מקור מנהג קבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
359
תודות
7
הערות
3
בגמרא שבת [קיט.] איתא רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא, אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה', רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלה' ע"כ. ופירש"י מתעטף בבגדים נאים ואמר בואי כלה הכי קרי ליה לשביתת שבת מתוך חביבות. והביאו הרי"ף והרא"ש להלכה. מבואר בגמ' דכבר מזמן האמוראים היה מנהג...
חזור
חלק עליון