ויחי למה יעקב השביע מיוסף שלא יקבור אותו במצריים?

[יודע רזי תורה]

בפרשת ויגש (בראשית מ"ו ד') כתוב "אנכי ארד עמך ... ואנכי אעלך"
רש"י הקדוש מבאר שה' הבטיח ליעקב שיעלה אותו ויקבר בארץ ישראל
וקשה שמובא בפרשת ויחי (בראשית מ"ז כ"ט) שיעקב השביע את יוסף שלא יקבור אותו במצריים
ולמה השביע אותו אחרי שה' הבטיח לו שיקבר בארץ ישראל?

 

[אם היו]

אולי פירש שהבטחת הקב"ה אינה מחייבת שכן יהיה מיד בפטירתו, וחשש שקודם יקברו אותו במצרים ואח"כ יעלו אותו לארץ.
ועוד אפשר לומר על פי הגמרא בברכות ד ע"א כדר' יעקב בר אידי דר' יעקב בר אידי רמי כתיב (בראשית כח טו): "והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך" וכתיב (בראשית לב ח): "וירא יעקב מאד" אמר שמא יגרום החטא דגם כאן חשש שמא יגרום החטא.

 

[חכימא]

בפרשת ויגש (בראשית מ"ו ד') כתוב "אנכי ארד עמך ... ואנכי אעלך"
רש"י הקדוש מבאר שה' הבטיח ליעקב שיעלה אותו ויקבר בארץ ישראל
וקשה שמובא בפרשת ויחי (בראשית מ"ז כ"ט) שיעקב השביע את יוסף שלא יקבור אותו במצריים
ולמה השביע אותו אחרי שה' הבטיח לו שיקבר בארץ ישראל?

ראוי לתקן "מצרים" ולא "מצריים" כמו הפרוגרס החדש.