מה הביאור במשנ"ב שלא לסובב ראשו לאחור עד שיסיים הש"צ?

[ירושלים של מעלה]

אי משום שלא לבלבל המתפלל אחריו,
א"כ אף לאחר שסיים הש"צ יש לאסור.
וצ"ע.

 

[הצעיר שבחבורה]

יעוי' בביאור הלכה (שם, סימן קכג,ב) ככלל, מומלץ לציין מקור לתועלת אלו כמותי שאינם בקיאים.

משמע מזה דכיון שסיים די ואפילו אם רוב הציבור עומדין עדיין והנה לפי טעם הראשון שהעתקתי במ"ב והוא מהט"ז נראה דיש להחמיר בזה ולטעם השני מותר וכן משמע מפמ"ג ולמעשה יש לעיין בזה​