מאמרים| דף 4 | פורום אוצר התורה מאמרים| דף 4 | פורום אוצר התורה
  • בשעה טובה ומוצלחת! העברנו את כל המאמרים והתגובות למדור החדש. לתשומת לבכם: תאריך פרסום התגובות התעדכן בעקבות ההעברה, אך כל התוכן נשמר בשלמותו. המדור כעת בהרצה, וב"ה בקרוב נפרסם עדכון כללים לגבי פרסום מאמרים, סדרות הרשאות גישה, ותוספת ניקוד. יתכנו מספר באגים ואנחנו עמלים על תיקונם בהקדם. בברכה צוות ההנהלה.
  • חדש בפורום הבלוגים התורניים: אנו שמחים לעדכן כי מעכשיו פורום "בלוגים תורניים" נפתח לתגובות – בשלב זה רק לבעלי הרשאה מתאימה, במסגרת תקופת הרצה. שימו לב: ייתכנו שינויים בהרשאות ובמדיניות בהתאם להתקדמות ההרצה.

מאמרים

תגובות אחרונות למאמרים

  • האם נבנה בעבר בית מקדש?
    יש לציין את דברי המלבי"ם דניאל פרק י"ב שבו מבואר שנבנה ביהמ"ק באלף הקודם עיי"ש
    • זרח לווין
  • בעלות והמסתעף
    דומה שהגרב"ד והגרשש"ק ועוד (לא מצאתי את זה כתוב אשמח אם משהו יודע היכן כתוב) הבינו שקנין הוא דבר שמתחדש בכל יום, ומספרים שאחרי השיעור אמרו (אני לא...
    • ללמוד וללמד
  • רוב - אחוזים או לא אחוזים?
    הבנתי שהבאת ראיה ממה שבאותה ספק משתנה כל הזמן הדין בקשר לנידון, ע"ז כתבתי, שתמיד אחוזים הוא לפי הנידון, כל סטיסטיקה היא משתנה לפי הנתונים שעליהם...
    • עוזי ומגני
  • רוב - אחוזים או לא אחוזים?
    הא גופא מה שצריך לבאר דאם רוב וקרב שניהם אחוזים מהו ההבדל ביניהם או שאין הבדל.... ועוד" דאם שניהם אחוזים מה הסיבה שצריך ב' פסוקים לכך...
    • ללמוד וללמד
  • בגודל מעלת התפילה דוקא בבית הכנסת ובציבור ח"א
    ואיך אפשר שלא להזכיר את דברי הרמב"ן הידועים (שמות יג טז): וכוונת רוממות הקול בתפלות וכוונת בתי הכנסיות וזכות תפלת הרבים זהו שיהיה לבני אדם מקום...
    • אוהב ספר

הסדרות האחרונות

מחכה
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
6
תודות
1
שווה כסף מסברא או גזה''כ כת' התוד''ה בפרוטהה ''ומנא לן דשוה כסף ככסף דהא לקמן מיבעיא לן בעבד עברי ישיב כו' עכ"ל. ובפנ"י: נראה לכאורה דהא דהוצרכו לאתויי מעבד עברי היינו כי היכי דלא נימא דמסברא אמרינן דשוה כסף ככסף, והיינו דקשיא ליה למהרש"א ז"ל דלמסקנת התוספות למה הוצרכו לפרש דילפינן מעבד עברי...
  • תוכן מומלץ
קוצר ברינה
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
268
תודות
7
בעניין האם האשה קנויה לבעלה ככל חפציו ונעשה עליה בעלים, וא"כ מהו קנין זה. מצינו בכמה ראשונים שכתבו להדיא דאין האשה ממונו של בעל (הרמב"ן, הר"ן ועו"ר קידושין ט). והרשב"א (ו: ד"ה אילימא) כ' שאין בקידושין משום ריבית משום דגופא ממש לא קני ליה, ומכל זה היה משמע שאין קנין לבעל באשתו. אלא שאי אפשר...
אוהב ספר
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
234
תודות
2
א. בסוגיא דכתובות יט: מבואר דעדים החתומים על השטר ובאו עדים אחרים לפסלם ולומר שהם קטנים או פסולי עדות הו"ל תרי ותרי, והיינו שנחשב שיש עדות שאין העדים החתומים פסולים. וכתבו התוס' שם (ד"ה ואם) דפסולי עדות דקתני לא שאומרים שעדיין פסולים דאם כן אמאי אין נאמנים אלא פסולי עדות הוו אז ועתה מודים שהם...
  • תוכן מומלץ
מחכה
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
170
תודות
2
ב"ה הקניין בקידושין כתב הרמב"ם בריש הל' אישות: "קודם מתן תורה הי' אדם פוגע אשה בשוק אם רצה הוא והיא לישא אותה מכניסה לתוך ביתו ובועלה בינו לבין עצמו ותהי' לו לאשה. כיון שנתנה תורה נצטוו ישראל שאם ירצה האיש לישא אשה יקנה אותה תחלה בפני עדים ואח"כ תהי' לו לאשה שנאמר כי יקח איש אשה ובא אלי'"...
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
119
א. הנה דעת בן עזאי (שבת ה: עירובין צח.) דמהלך כעומד דמי, והיינו דאדם המהלך מרה"י לרה"ר ונושא עימו דבר חייב אף שלא הניח כמו בעמד כיון דמהלך כעומד דמי, ובכתובות לא: מבואר דהוא גם לקולא דהיינו שאקירה ראשונה אינה עקירה להתחייב על ההנחה בסוף כיון שכל פסיעה הויא עקירה חדשה וחייב רק על העקירה של פסיעה...
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
129
תודות
3
חזקה נגד ספק אחד מספק ספיקא א. כתובות יב. אמר רבה זאת אומר כנסה בחזקת בתולה ונמצאת בעולה יש לה כתבה מנה וכו' (כלפי בתולה אלמנה מן הנישואין שנמצאת בעולה) וליחוש שמא תחתיו זינתה אמר רב שרביא כגון שקידש ובעל לאלתר, וכתבו שם התוס' (ד"ה כגון) וכן צריך נמי להעמיד שהראשון אחר שקידש כנסה לאלתר ומת מיד...
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
134
תודות
3
בענין עונש וכפיה בשויא אנפשיה חתיכא דאיסורא אחר מאמרו הנפלא של הרב @י"ג מידות בגדר שויא אנפשיה חתיכא דאיסורא, ראיתי להוסיף בזה כמה דברים בעניין עונש וכפיה אחר דשויא אנפשיה חתיכא דאיסורא, ואגב יבוארו ג"כ כמה נקודות בגדר האי דינא. א. כתב הרמב"ם בפכ"ד מהל' אישות הי"ז וז"ל מי שראה אשתו שזינתה או...
  • תוכן מומלץ
פלפולא חריפתא
מעודכן
12 דקות זמן קריאה
צפיות
150
תודות
3
מדוע צרעת משום חטא לשון הרע??? >>> מה החילוק בין לשון הרע, מוציא שם רע ורכילות??? >>> מה התקנה תקנה למדבר לשון הרע??? >>> במה המעיל מכפר על לשון הרע??? >>> מתי מצוה לספר לשון הרע??? >>> מיהו 'בעל' לשון הרע??? >>> מדוע המדבר לשון הרע סופו שכופר בעיקר??? >>> מה סדר טהרת המצורע??? >>> בגודל העון...
אוהב ספר
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
146
תודות
4
הנה סוגית אפקעינהו איתא בכמה מקומות בש"ס, והם יבמות צ: קי. כתובות ג. גיטין לג. ב"ב מח:, ודברי הגמ' צריכים ביאור בזה וכמו שיבואר. דהנה, לשון הגמ' כל המקדש אדעתא דרבנן מקדש משמע דהוא תנאי ע"מ שירצו רבנן, אמנם קשה לומר כן, דא"כ אי"צ להפקעת חכמים, אלא כיון דלא רצו חכמים הרי לא נתקיים התנאי וממילא...
אוהב ספר
מעודכן
8 דקות זמן קריאה
צפיות
138
תודות
4
קושיות הראשונים שמא יחפה על בת אחותו ויכולים ממזרים ליטהר א. איתא בגמ' בכמה מקומות דיש מקרים דאפקעינהו רבנן קידושין מאשה, בין בקידושי כסף ושטר ובין בקידושי ביאה (ובהגדרת העניין יש לייחד מאמר נפרד בס"ד), הלא הוא ביבמות צ: קי. כתובות ג. גיטין לג. ב"ב מח: . והקשו הראשונים על סוגיא זו דאפקעינהו ב'...
למדן משורר
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
138
תודות
4
פתיחה למסכת יבמות מצות יבום במצוות יבום איכא ג' מצוות תרי עשה וחד ל"ת, [עשה ביבום, חליצה, ול"ת של יבמה לשוק]. א' – עשה דיבום דכתיב בתורה "כי ישבו אחים יחדיו ומת אחד מהם ובן אין לו לא תהיה אשת המת החוצה לאיש זר יבמה יבא עליה ולקחה לו לאשה ויבמה". לשון הגמ' על "ולקחה לו לאשה ויבמה" – יקום תחת...
אוהב ספר
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
100
תודות
1
בסוגיא דאשו משום חיציו (ב"ק כב.) א. הנה נחלקו ר"י ור"ל (ב"ק כב.) אם אישו משום חיציו או אשו משום ממונו, ואמרי' ורבי יוחנן מאי טעמא לא אמר כריש לקיש אמר לך ממונא אית ביה ממשא הא לית ביה ממשא, וכתבו התוס' שם (ד"ה רבי יוחנן) אע״ג דדריש טעמא דר׳ יוחנן מקראי הוה ליה לאוקמי קרא לדרשה אחריתי דסברא כריש...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
30
מאמרים
298
סדרה
37
צפיות
77,493
הערות
151
דירוגים
0
ביקורות
0

מאמרים אחרונים

  • החילוק בין רובא דאיתא קמן לליתא קמן
    מקור הדין חולין דף יא. "מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא מנלן דכתיב אחרי רבים להטות רובא...
    • עוזי ומגני
    • מעודכן:
    • 7 דקות זמן קריאה
  • יארצייט דוד המלך
    יארצייט דוד המלך/ ליקוט א] דוד נולד בשנת ב' אלפים תתנ"ד. (סדר הדורות) ב] אם דוד המלך היה חי ק'...
    • געגועים
    • מעודכן:
    • 22 דקות זמן קריאה
  • בגודל מעלת התפילה דוקא בבית הכנסת ובציבור ח"ב
    ז. כתב המגן אברהם בהל' תפילה סימן צ' ס"ק י"ז דמשמע בגמ' עבודה זרה ד' ב' דאם מתפלל אדם מוסף בעת...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
  • רוב - אחוזים או לא אחוזים?
    בעקבות האשכול הזה, התעוררתי לסדר הדברים יחד בס''ד. רוב - אחוזים או לא אחוזים? הנה יש להסתפק בגדר...
    • אוהב ספר
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
  • בעניין עמידה בברכות – חלק ב'
    האם ברכת המצוות צריך להיות מעומד או אפשר בישיבה ו. מעתה לשיטת הט"ז והגר"א וכל סיעתו דמצות...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
חזור
חלק עליון