קונטרס דעת המכונה בירור סוגיות בעקבות התפתחות הבינה המלאכותית

[גמח]

בירור הסוגיות המתעוררות בעקבות התפתחות הבינה המלאכותית בהלכה ובמחשבת ישראל לאור התלמוד, הראשונים והאחרונים ופוסקי זמננו.
מחבר הקונטרס נעזר בקלוד.

 

[ב"מ]

זה נכתב על ידי מכונה... וכשמו כן הוא
אגב אין רחוב בשם זה בבורו פארק אלא בגרמניה, וזה המגדל הנודע ששם היה המהר"ם מרוטנבורק.

 

[ב"מ]

פינעף זה 5, דהיינו....
הכל צחוק אחד גדול

 

[ישעיהו מנחלת דן]

תכל'ס תוכן מרתק שוה לקרוא

 

[ב"מ]

לפי התקנון אין להעלות דברים שנכתבו על ידי בינה מלאכותית.
יש טעויות "הזוית". גם אם זה היה אמת זה לכהפ"ח בגדר ספר שאינו מוגה. אבל זה פשוט ליצנות אחת.

 

[ב"מ]

הוא כותב בהקדמה, "שהוא רומז את שם המחבר בשם הספר והמבין יבין".

 

[ב"מ]

לא צריך יותר ממה שכבר נכתב, אבל כל הסגנון של הכתיבה בולט שזה כתיבת מכונה.
בכל אופן כותב הפרומטים הוא יצירתי, הרבה שמחת חיים, וגם לא עם הארץ. אבל להוציא זאת כספר זה ליצנות.

 

[ב"מ]

מה שחשוב זה להבין לדעת לזהות זאת לבד גם בלי שהכותב ישים רמזים כיון שבעתיד יהיו אנשים זדוניים שיעשו זאת בלי להשאיר רמז שזה בדיחה.
דהיינו יש חשיבות לספר כזה כדי להבין כמה בקלות אפשר ליפול בפח.
והוא השאיר כאן סדרה של רמזים, לדעתי זה בדיוק המטרה של הספר. להבין שמחד גיסא שיש כאן נושא רציני שהפוסקים צריכים להתמודד מולו ולא סתם לאסור או להתיר בלי להבין את המשמעות של הדבר. ולהבין כמה בקלות אפשר ליפול בפח לחשוב שיש כאן אדם ואיזה עוצמה וכח חישוב יש, ואם לא יתעסקו עם זה להלכה הרי שיבואו אנשים שאינם יודעים להורות ויפסקו על בסיס זה וכולם יפלו בפח.

 

[ב"מ]

Claude Fable 5
פייבל 5, עם חיוך
זה בחסדו של המחבר שהשאיר רמז.

 

[נהר מעדן]

על אופני השתמשות בבינה מלאכותית לפי השקפת התורה | עלונים וקונטרסים

אצרף בזה קובץ שמצאתי שמבאר הדבר ברוח התורה ובלי עבודת מכונה, ובס"ד היות שזו עדיין נושא שבאמצע פיתוח, יכולים הלומדים להוסיף דברים שיתבררו הדברים ביותר.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[חידודא]

אספר סיפור.. אמיתי
היה זה לפני פורים שלפני שנתיים כמדומה
וחברי הכולל רצו לכתוב כתב ברכה על המשלוח מנות של ראש הכולל
הציע אחד שיש לאשתו במחשב בינה מלאכותית והוא יכול לבקש מהבינה (לא היתרה):) לכתוב מכתב יפה
ומה שיצא זה ליצנות אחת גדולה במקום השקפה משקפיים במקום חיוך בדיחות ו"תותח" במילים שלהם ודי למבין
והנה כעבור תקופה נשאלה שאלה בביהמ"ד בהלכות כלשהם ואותו אברך החליט שהוא שואל את הבינה מלאכותית
והדפיס את תשובתה והכל מנומק עם מראי מקומות וסעיפים קטנים במשנ"ב
שמחנו כמוצא שלל רב -----
אך כשפתחנו את המקורות לא הוזכר אפי' הענין ולא ברמז! ממש לא קשור! -חוכא ואטלולא אחת גדולה-
אותו אברך החליט שהוא שואל שוב את ה"בינה" "הרי לא כתוב שם כלום?"
והיא ענתה יפה שאתה בודק אבל תעיין פה ושם ותראה
ולא ראינו ועדיין היא עומדת במרדה כאילו הכל כתוב
ובזה נופלים ומשתכנעים אלה שיש להם את הבינה הזו ואין להם את הבינה של עצמם
כי הכל נראה כ"כ אמיתי עם מקורות וכו'
ממש בורות נשברים!!!!

 

[ב"מ]

אספר סיפור.. אמיתי
היה זה לפני פורים שלפני שנתיים כמדומה
וחברי הכולל רצו לכתוב כתב ברכה על המשלוח מנות של ראש הכולל
הציע אחד שיש לאשתו במחשב בינה מלאכותית והוא יכול לבקש מהבינה (לא היתרה):) לכתוב מכתב יפה
ומה שיצא זה ליצנות אחת גדולה במקום השקפה משקפיים במקום חיוך בדיחות ו"תותח" במילים שלהם ודי למבין
והנה כעבור תקופה נשאלה שאלה בביהמ"ד בהלכות כלשהם ואותו אברך החליט שהוא שואל את הבינה מלאכותית
והדפיס את תשובתה והכל מנומק עם מראי מקומות וסעיפים קטנים במשנ"ב
שמחנו כמוצא שלל רב -----
אך כשפתחנו את המקורות לא הוזכר אפי' הענין ולא ברמז! ממש לא קשור! -חוכא ואטלולא אחת גדולה-
אותו אברך החליט שהוא שואל שוב את ה"בינה" "הרי לא כתוב שם כלום?"
והיא ענתה יפה שאתה בודק אבל תעיין פה ושם ותראה
ולא ראינו ועדיין היא עומדת במרדה כאילו הכל כתוב
ובזה נופלים ומשתכנעים אלה שיש להם את הבינה הזו ואין להם את הבינה של עצמם
כי הכל נראה כ"כ אמיתי עם מקורות וכו'
ממש בורות נשברים!!!!

לחץ כדי לכווץ...

זה היה לפני שנתיים, בינתיים כמות ההזיות ירדה בצורה משמעותית מאוד, ומה יהיה עוד שנתיים?

 

[ב"מ]

זה נכתב על ידי מכונה... וכשמו כן הוא
אגב אין רחוב בשם זה בבורו פארק אלא בגרמניה, וזה המגדל הנודע ששם היה המהר"ם מרוטנבורק.

לחץ כדי לכווץ...

כתובת המחבר: Migdal Ensinsheim St.
תרגום, רחוב מגדל אזנינשהיים.
אין רחוב כזה בבורו פארק.
וכל מי שבקיא בתשובות הרא"ש ובשם הגדולים וכדו' מכיר את שמו של המגדל כשם של המקום שבו נאסר המהר"ם רבו של הרא"ש.

 

[חד מבתראי]

מרפרוף קל במקורות, הוא מביא כל מהש הוא מצא באינטרנט (כולל מכאלו שממש לא לרוחנו, כמו שרלו ומרעיו), וכמובן שהוא גם ציטט..
פורמים תורניים..
שמישהו יעשה טובה ויפש אם הוזכרנו שם..

 

[ב"מ]

מרפרוף קל במקורות, הוא מביא כל מהש הוא מצא באינטרנט (כולל מכאלו שממש לא לרוחנו, כמו שרלו ומרעיו), וכמובן שהוא גם ציטט..
פורמים תורניים..
שמישהו יעשה טובה ויפש אם הוזכרנו שם..

לחץ כדי לכווץ...

הוא מצוטט את "צהר"
כבר יצאנו מדעת תורה, לדעת מכונה, לדעת היותר מעוותת מדעת בעלי בתים.

 

[ישעיהו מנחלת דן]

אספר סיפור.. אמיתי
היה זה לפני פורים שלפני שנתיים כמדומה
וחברי הכולל רצו לכתוב כתב ברכה על המשלוח מנות של ראש הכולל
הציע אחד שיש לאשתו במחשב בינה מלאכותית והוא יכול לבקש מהבינה (לא היתרה):) לכתוב מכתב יפה
ומה שיצא זה ליצנות אחת גדולה במקום השקפה משקפיים במקום חיוך בדיחות ו"תותח" במילים שלהם ודי למבין
והנה כעבור תקופה נשאלה שאלה בביהמ"ד בהלכות כלשהם ואותו אברך החליט שהוא שואל את הבינה מלאכותית
והדפיס את תשובתה והכל מנומק עם מראי מקומות וסעיפים קטנים במשנ"ב
שמחנו כמוצא שלל רב -----
אך כשפתחנו את המקורות לא הוזכר אפי' הענין ולא ברמז! ממש לא קשור! -חוכא ואטלולא אחת גדולה-
אותו אברך החליט שהוא שואל שוב את ה"בינה" "הרי לא כתוב שם כלום?"
והיא ענתה יפה שאתה בודק אבל תעיין פה ושם ותראה
ולא ראינו ועדיין היא עומדת במרדה כאילו הכל כתוב
ובזה נופלים ומשתכנעים אלה שיש להם את הבינה הזו ואין להם את הבינה של עצמם
כי הכל נראה כ"כ אמיתי עם מקורות וכו'
ממש בורות נשברים!!!!

לחץ כדי לכווץ...

אמנם יש פעמים שכך הוא
אבל פעמים רבות הוא עוזר מאוד מאוד ולא יפה להציג צד אחד
(כשספרתי לב''מ על הברכה שיש לי עליו הוא התרגש מאוד.. אני מניח שכעת הוא נעלב מאוד...)

 

[חד מבתראי]

התרגש מאוד.

לחץ כדי לכווץ...

עוד אחד שנפל בפח..

 

[ישעיהו מנחלת דן]

עוד אחד שנפל בפח..

לחץ כדי לכווץ...

להעתיק ללא הנקודות זה נפילה שלך בפח..

 

[מכנדבי]

אמנם יש פעמים שכך הוא
אבל פעמים רבות הוא עוזר מאוד מאוד ולא יפה להציג צד אחד
(כשספרתי לב''מ על הברכה שיש לי עליו הוא התרגש מאוד.. אני מניח שכעת הוא נעלב מאוד...)

לחץ כדי לכווץ...

הוא לא "ייעלב", כי הוא מבין / חושב שאינך רוצה לקרוא תגובה כזו.
הוא יזדהה עם הקושי שלך, וינסה לתמוך.

 

[נסכא דר' אבא]

הברכה שיש לי עליו

לחץ כדי לכווץ...

מה הברכה?