אבות ותולדות

בגמ' בב"ק תולדותיהן כיוצא בהם או לאו כיוצא בהם. הגמ' מביאה משבת ששם מצאנו שתולדותיהם כיוצא בהם, ואילו לגבי טומאה מצאנו שתולדותיהם לאו כיוצא בהם. אלא שהגמ' שאלה על שבת "ומאי איכא בין אב לתולדה" היינו שאם נאמר שתולדותיהם כיוצא בהם מה הנפק"מ להגדיר אב ותולדה די אם נכתוב סוג אחד ונדע על השני הרי אין...

כידוע ההבדל בין אב מלאכה לתולדה בשבת זה לגבי החיוב קרבן שאם עשה אב ותולדה דידיה חייב חטאת, ולשון הרמב"ם שבת פ"ז ה"ז אין בינהן הפרש אלא לענין הקרבן בלבד ברצוני לשאול האם יתכן נפק"מ בין אב לתולדה בזמן הזה