אדר ב'

האחרונים כתבו להוכיח מכמה מקומות שמשה רבינו נפטר בז' אדר א. אחת הראיות, דמצינו אחרי פטירת משה הספיק המן עד ע' יום [כך מביא מהמכילתא כמדומני, פלוגתת תנאים אם מ' יום או ע' יום] ולשיטה זו על כרחך שחודש אדר היה מעובר.

בשנה מעוברת יש כמה נידונים מה נחשב לאדר העיקרי. נפק"מ לכמה דינים. א. לגבי בר מצוה האם הנער נעשה בר חיובא באדר א או אדר ב [וידוע חידת האגור שהובא בשו"ע] ב. לגבי יארציט. האם באדר א או ב. ויש בזה פלוגתת המחבר והרמ"א. ג. לגבי ז' באדר האם הילולת משה נחגגת באדר א או באדר ב.