עבודת המקדש

אם איטר הוא חולה, האם ירפא כשיחיו המתים? ראיתי לאחרונה מענה מהרבי מליובאוויטש לאיטר יד, ששאל מה יעשה כדי שיוכל לעבוד בבית המקדש לכשיבנה במהרה בימינו, המענה היה שיתאמן לכתוב בשתי ידיו. ונסתפקתי דממ''נ, אם איטר הוא חולה כדמשמע מהא דפסול לעבודה, הרי ירפא לע''ל ואם אינו חולה, מה יסוד הפסול...

יש לעורר, אי מותר לכהן לשתות יין בפורים, דהלא מדברי אביי (תענית יז., וסנהדרין כב:) מבואר דלדעת רבנן לכהן אסור לשתות יין, שמא יבנה ביהמ"ק ויצטרך לעבוד, ושיכור פסול בעבודה, עיי' מאורות נתן (עמ' רע"ד),

וצ"ע, מדוע כלל רק דביר, שפירושו הוא קודש הקודשים שכן אתה מוצא במלכים פרק ח' פסוק ו': וַיָּבִאוּ הַכֹּהֲנִים אֶת-אֲרוֹן בְּרִית-יְהוָה אֶל-מְקוֹמוֹ, אֶל-דְּבִיר הַבַּיִת--אֶל-קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים: אֶל-תַּחַת, כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים. ומשמע שדביר זהו בית קודש הקודשים, כי אם לא כן מה זה המילה 'הבית'...