הכרעת הפוסקים ש"חזקה דרבא" לא מועילה לגבי דאורייתא. והנה העדים בקידושין המה "עדי קיום", וללא עדותם אין הקידושין חלים כנודע. ומעתה צ"ע למה כל עדי קידושין לא צריכים לדעת שהחתן גדול? הרי אם הוא קטן אין במעשהו כלום! וכל חתן שלא נתמלא זקנו (וכמצוי) מניין להם שהוא גדול?