עכו"ם

מתוך ה'מגדלות מרקחים': שלש ערים תבדיל לך (יט ז) בחידושי מהרי"ל דיסקין מכת"י כתב לחדש, שעיר מקלט שרוב יושביה הם עכו"ם אינה קולטת. על דרך שאמרו במכות י: שעיר שרובה רוצחים אינה קולטת, משום דכתיב "ודבר באזני זקני העיר ההיא את דבריו, ולא שהושוו דבריהן לדבריו", ועכו"ם חשודים על שפיכות דמים, והוי...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך (יא כ) יש להסתפק בנכרי שקבע מזוזה בפתחו, האם היא מגינה עליו. ולכאורה היה נראה שכיון שאינו מצווה בדבר אין לו גם את ההגנה של המזוזה. וכן משמע בעבודה זרה יא. שאונקלוס הניח ידו על המזוזה ואמר לגונדא דרומאי, "מנהגו של עולם בשר ודם יושב מבפנים...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולא תחנם (ז ב) בסנהדרין עו: איתא דהמחזיר אבידה לנכרי עליו הכתוב אומר "למען ספות הרוה את הצמאה". והקשה בחידושי מהרי"ל דיסקין זצ"ל על שו"ע חו"מ סי' רס"ו (נדפסו בקובץ נזר התורה כ"ט) למה לא קאמר בפשיטות דכיון שאין צריך להחזירה הוי בכלל לא תחנם. ותירץ שם דמיירי באופן שלא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': החרם תחרים אותם לא תכרות להם ברית ולא תחנם (ז ב) יש לחקור במהות איסור כריתת ברית, האם הוא משום "החרם תחרים", דכיון דמצווים להרגו אסור לכרות עמו ברית לקיימו, דעי"ז לא נהרגנו, או דהוי כמו לא תחנם, כדי שלא יהיה לנו שום קירוב עם גוים, כמו נתינת מתנה וכו', והוא הדין כריתת ברית...

בעקבות הדף היומי הסתקרנתי לדעת האם ישנם כהיום עכו"ם? ואין כוונתי אל הנוצרים, ולא אל המוסלמים... (ובקיצור לא ע"ז בשיתוף, אלא "על מלא")

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אולי נטתה מפני כי עתה גם אתכה הרגתי ואותה החייתי (כב לג) פירש רש"י, ועתה מפני שדברה והוכיחתך ולא יכולת לעמוד בתוכחתה, על כן הרגתיה שלא יאמרו זו היא שסלקה את בלעם בתוכחתה ולא יכול להשיב, שחס המקום על כבוד הבריות, וכן (ויקרא כ טו) ואת הבהמה תהרוגו, וכן (שם) והרגת את האשה...