ענין מסית

יש להקשות מדוע לאחר חטא של האכילה מעץ הדעת הקב"ה שאל את חוה "מה זאת עשית" ואילו לגבי הנחש הקב"ה לא שאל אלא מיד הענישו, ["כי עשית זאת ארור אתה" וגו'] וברש"י נראה שרימז לקושיא זו וכ' " מכאן שאין מהפכים בזכותו של מסית". אלא שעדיין חוזרת הקושיה דהרי גם חוה הסיתה את אדה"ר, ומהאי טעמא גופא דאין מהפכין...