ערבית

מה הדין למעשה בראש חודש כשאחד שכח יעלה ויבוא במנחה האם מתפלל במוצאי ראש חודש פעמיים ערבית שכידוע זהו מחלוקת גדולה אבל רציתי לדעת מה פוסקים רבני זמנינו להלכה למעשה?

כתוב בתורה שזמן ק"ש של ערבית הוא 'בשכבך' - והיינו זמן שכיבה וזמן ק"ש של היום הוא "בקומך' - דהיינו זמן קימה למה רק בק"ש של יום יש סוף זמן ק"ש מן התורה, ולא בק"ש של ערבית, אלא מצוותו כל הלילה?

מתי צריך לומר אשרי יושבי ביתך בתפילת ערבית?

מתוך ה'מגדלות מרקחים': הקשו בתשובת הגאונים (גאוני מזרח ומערב סי' קמ"א, ובספר המנהיג דין תפלת הערב בשם הגאונים), למ"ד בברכות (כז:) שתפילת ערבית רשות, א"כ איך דניאל מסר את נפשו על תפילה זו, כמו שנאמר בספר דניאל (ו יא) לאחר שגזר המלך שלא להתפלל, שדניאל המשיך בכל זאת להתפלל "וזמנין תלתה ביומא הוא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש (כח יא) מכאן למדו חז"ל (ברכות כו:) שיעקב אבינו תיקן תפילת ערבית, ואמרינן שם דחכמים קבעו את הקרבנות כנגד תמידים, ותפילת ערבית היא כנגד איברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב שקרבים והולכים כל הלילה. ופירש רש"י, דאיברים היינו של עולות, ופדרים היינו...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וישכם אברהם בבקר אל המקום אשר עמד שם את פני ה' (יט כז) מכאן למדו בברכות כו: שאברהם אבינו תיקן תפילת שחרית, ואמרו שם שיצחק תיקן מנחה ויעקב תיקן ערבית. והקשה בספר מאה שערים (לרבי אליהו קפשאלי זצ"ל, מחכמי דורו של הב"י) שער צ', הרי היום הולך אחר הלילה, וא"כ התפילה הראשונה...

בברכות יד: אמר עולא כל הקורא קריאת שמע בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמו שתי ידיעות מעניינות בזה בשו"ת הלק"ט נשאל על מה שנהג להתפלל מעריב עם טו"ת בשם החוזה מלובלין הביאו לחדש שלא נאמר כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד וכו' רק אם אינו מניח תפילין באותו היום אך אם מניח לאחמ"כ לית לן בה והביא...

בני התפלל במנין של ערבית, וכשאחזו בברכת רפאנו התחילו לדפוק לש"צ שיתחיל קדיש, הבן התבלבל מרוב הדפיקות, ובמקום לחתום רופא חולי עמו ישראל, חתם רופא כל בשר ומפליא לעשות. האם יצא ידי חובה?

יל"ע מדוע בתפילת מעריב כופלים גם רודפיהם וגם שונאיהם "בתהומות טיבע"?[1] וי"א ע"פ מש"כ רש"י ה' נלחם להם במצרים, שבשעה שהרודפים אחר בנ"י לקו בים - גם אלו שהיו במצרים נענשו, וכתב בהדר זקנים, שטבעו בנילוס; וא"כ י"ל ש"רודפיהם" - הם אלו שרדפו, ו"שונאיהם" - הם אלו שנשארו במצרים ולא רדפו. וכעי"ז כתבו...