עריות

בפרשת קדושים בתוך פרשת עריות מופיע איסור של מעביר בנו למולך ויש להבין מה השיכות של שני הדברים, ואולי הענין הוא שאיסור העריות בפשוטו הוא להעביר זרע באופן לא מתוקן וזה ממש מה שעושים במולך.

כותב המלבי"ם "ונשכבה עמו כי ע"פ דין ב"נ מותר בבתו כמ"ש הרמב"ם בה' מלכים" ולכאו' כוונתו שלא מנה הרמב"ם בתו בעריות דבן נח רמב"ם מלכים ט הלכה ה שש עריות אסורות על בני נח: האם, ואשת האב, ואשת איש, ואחותו מאמו, וזכור, ובהמה, שנאמר על כן יעזוב איש את אביו זו אשת אביו, ואת אמו כמשמעה, ודבק באשתו ולא...

טעם מעניין שמובא בתוס' מגילה. שרמז הוא שהם נצטוו לא לגלות ערווה אף אתה לא תגלה ערוותם ועוונותם.

כיצד יתכן אדם שיהיה חייב במצוות אך כל דיני עריות לא יהיו לו, (אפי' זכור ובהמה)

רש"י במשנה בחגיגה (י.) והעריות, ערוה. צ"ל מה כוונת רש"י בזה?