עולה

שופר של עולה ושלמים (ר"ה כח.) ומצות לאו להנות נתנו בגמ' ר"ה כח. רב יהודה אומר שמי שתקע - ומבארים תוס' שהכוונה בשוגג, בשופר של עולה יצא יד"ח - כי יש בה מעילה ויצא לחולין, אך בשלמים היות ואין בהם מעילה ולא יוצאים לחולין אם תקע, הרי שהוא נהנה בכך מן ההקדש ולכן לא יוצא יד"ח. רבא מקשה עליו שהרי גם...

מה הדין אבל שרוצה לעלות לתורה בראש השנה ולכן הוא קונה עלייה. ואכן הוא עלה לתורה ובירך. ואח"כ הוא נזכר באבלותו והוא רוצה גם מפטיר. האם זה מותר. ומה הדין בלוי שרוצה לעלות פעמיים. בסימן רפב המחבר כותב, שאם יש בביהכנ"ס אדם שכבר עלה לתורה והוא היחידי שיודע לעלות ולקרוא מפטיר שיכול לעלות שוב. אבל...

יש לי קרובי משפחה שמנהלים קיטרינג כאשר רוב רובם של האנשים סומכים עליהם שזה כשר, לאחרונה החליטו לקחת הכשר הבד''ץ, וגילו שזה עולה יותר מאלף ש''ח לחודש, ואין השגחה ספציפית אלא רק בדיקה מראש שהם נאמנים, כמה מדבקות, וביקורת משגיח פעם באלף שנה, ואני שואל למה שירצו לעשות השגחה?

הגמרא בפסחים (נ"ח ב') מביאה את הפסוק "והקטיר עליה חלבי השלמים", שמזה לומדים שאי אפשר להקריב אחרי התמיד של בין הערביים, ואביי מפרש את הילפותא עליה (-העולה של תמיד של שחר) שלמים, ולא על חבירתה (-תמיד של בין הערביים) שלמים, והקשה רבא שא"כ האיסור יהיה רק בשלמים ולא בעולה, אלא אמר רבא שדורשים עליה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העולה והקטיר עליה חלבי השלמים (ו ה) יש לדקדק בשינוי לשון הכתוב, שהזכיר הקרבת איברי העולה בלשון עריכה "וערך עליה העולה", ואת הקרבת חלבי השלמים בלשון הקטרה "והקטיר עליה חלבי השלמים". והרי שניהם הקטרה הם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וערך עליה העולה והקטיר עליה חלבי השלמים (ו ה) פירש רש"י וערך עליה העולה היא עולת תמיד הקודמת לכל הקרבנות, וכן דרשינן בפסחים נח: מנין שלא יהא דבר קודם לתמיד של שחר ת"ל וערך עליה העולה, "העולה" עולה ראשונה. והקשו בפירוש רבי חיים פלטיאל עה"ת ובמושב זקנים מבעלי התוס', הרי...