עומד על גביו

מבואר בתוס' יב : שאם גדול עע"ג של הקטן בחליצה יש כאן כוונה ורק מצד איש כ בפרשה א"י לחלוץ. ומבואר שהכוונה בחליצה היא כוונת מצווה ולא כוונת הקנאה ובקצוה"ח סי' ער"ה נסתפק בזה [-בשם החכם צבי] ולפלא שלא צויין התוס' הזה אא"כ ישלי טעות מסויימת.

הפולמוס ההלכתי סביב הפיקוח על חלב ישראל על ידי מצלמות. ומה מסתירים מאיתנו הצרכנים שומרי משמרת הכשרות המקפידים על קדושת השולחן היהודי בטהרתה. עיקרי השאלות איתם מתמודדים גופי הכשרות בבואם לפקח ברפתות על כשרות החלב מתחלקים לשני נושאים שונים ונפרדים זה מזה: א. "חלב ישראל" – שיהיה חלב ישראל ולא חלב...