עומק התורה

איתא בגמ' בברכות מג: "נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים" וכן בגמ' בסוטה י: [ומתוס' שם בד"ה נוח לו – משמע שזה כפשוטו שהוא שואל למה זה לא נמנע בפסחים כה. בעבירות שעלהים הדין יהרג ואל יעבור ומבאר שזה כיון שזה לא מפורש בתורה לכן לא נקט זאת, הנה חזינן שהבין שזה כפשוטו שעדיף...

התפיסה בעניין לימוד הסוד, [לפחות אצלי], הייתה, שמי שלומד את זה, זה רק בעזר"נ או מוחבא, והספרים נמצאים במקום הכי גבוה וכו' אך שמעתי לאחרונה תפיסה שונה, ומשל למה הדבר דומה: בן ששלח לו אביו מכתב עם פירוט איך יוכל להגיע לאוצרותיו, אך כיוון שאביו חשש שמא יתגלגל המכתב בצורה הלא נכונה הוא כתב מכתב...