עילוי נשמה

ראיתי שמביאים: בענין לברך על הכוס סיפר החסיד הישיש הר"ר מרדכי שרצקי זצ"ל ששמע מהרה"ק רבי פנחס מנחם מפילץ בעל ה'שפתי צדיק' זי"ע שבשבת בעת סעודה שלישית אמר לאחד שחל יומא דהילולא לאחד מהוריו באמצע השבוע, שיברך על הכוס בסעודה זו, כי לברך על הכוס עם 'אלוקינו' הוא עליה גדולה לנשמה. אגב היום יומא...

רבים נוהגים לערוך סעדת הילולא ביום יארצייט לסילוק הוריהם ורבותיהם, מה ענין יש בזה, וכי יש בכך עילוי נשמה? ומה מקור מנהג זה?

לימוד מסכת אחת לע"נ שני נפטרים פעמים עולה שאלה, האם אפשר ללמוד מסכת אחת לעילוי נשמת כמה נפטרים או שצריך לייחד את המסכת לנפטר אחד. בבואנו לדון בעניין זה יש לברר לכאורה ב' נידונים: א. האם יש בזה משום 'אין עושים מצוות חבילות חבילות'. ב. האם יש בזה תועלת לנפטרים במידה שווה או שמגרע מזכויותיהם...