טעם אמירה לעכו"ם: רש"י בשבת קנג· פי' משום דהוי שלוחו, ובע"ז טו· פי' משום ודבר דבר, וביארו האחרונים דהאומר בשבת הוי בכלל ודבר דבר, והאומר בע"ש לעשות בשבת אינו אלא משום שליחות. (אבני נזר מג ו, קוב"ש ביצה מט, קה"י שבת נה, וע' בית מאיר אה"ע ה, וע' פמ"ג שז מ"ז א, ושו"ע הרב רסג, קו"א). וביאור טעם...
כתב השו"ע (שו, ט), חולה דתקיף ליה עלמא ואמר שישלחו לומר לקרוביו את מצבו, מותר לומר לנכרי שילך חוץ מתחום שבת. ושמעתי להקשות, מדוע א"א לומר לחולה ששלחו, וכך לא תיטרף דעתו, אף שלא עשו כן.
והראוני שכעי"ז פסק השו"ע (של, א) שיולדת שהיא סומא מותר להדליק לה נר, והקשה המג"א (שם, ב) שיאמרו לה שהדליקו הנר...
י' אדר
הגאון ר' גרשון ממיץ זללה''ה בעל 'עבודת הגרשוני'
שפ – תנג
הדין ידוע דאמירה לנכרי אסרוה חכמים, בשבת ואף בכל התורה כולה, אך בעל החו''י במכתבו לגאון בעל עבודת הגרשוני [סי' מו] יצא לידון בדבר החדש, שאמירה לנכרי שיאמר לנכרי אחר שיעשה מלאכה, מותר לכתחילה, וכך הוא כותב:
גולת ראשינו: רוח...