אנכי ולא יהיה לך

בקריאת התורה של יום ראשון כתיב "וגם אנכי לא שמעתי בלתי היום" ואי' בזוה"ק שהיכן שכתוב "היום" מרמז ליום ראש השנה, וזהו גם אנכי, היינו דיבור אנכי, לא שמעתי בלתי היום, כי היום הזה מסוגל לשמוע דיבור אנכי כדאי', ובקריאת התורה של יום שני כתיב והנה איל אחר נאחז בסבך, וכתב בספר דבש לפי להרב חיד"א ז"ל...