אנכי ולא יהיה לך

דעת הרמב"ם בספר המצוות במנין הלאווין מונה לד' מצוות א - לא יהיה לך ב - לא תעשה לך פסל וכל תמונה ג - לא תשתחווה להם ד - ולא תעבדם והקשה עליו הרמב"ן שא"כ שמענו מפי הגבורה ה' מצוות, ולא שנים, והיאך אמרו תורה צוה לנו משה, תורה בגימ' תרי"א, אנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמענום? ובמגילת אסתר תירץ שלא...

בקריאת התורה של יום ראשון כתיב "וגם אנכי לא שמעתי בלתי היום" ואי' בזוה"ק שהיכן שכתוב "היום" מרמז ליום ראש השנה, וזהו גם אנכי, היינו דיבור אנכי, לא שמעתי בלתי היום, כי היום הזה מסוגל לשמוע דיבור אנכי כדאי', ובקריאת התורה של יום שני כתיב והנה איל אחר נאחז בסבך, וכתב בספר דבש לפי להרב חיד"א ז"ל...