אפיקומן

לכאו' מרגיל את הילדים לגנוב. למה לא חששו?

בגמ' כתוב שהאב חוטף כדי שהתינוקות לא ישנו. אבל שהתינוקות חוטפים?

הכלבו: כדי שהילדים יתמהו על השינוי – שמטמינים את המצה, למרות שעדיין לא אכלו אותה, וישאלו על שינוי זה. הגר"ח מבריסק: אפיקומן הוא זכר לקרבן פסח. ע"י ההטמנה תחת הכר או המפה מסירים את החשש, שהאפיקומן עלול להטמא בהיסח הדעת. השפת האמת: המצה מזכירה את הגאולה ממצרים. מחביאים אותה, לבטא את אמונתנו...

בדרשו (סי' תע"ג ס"ק נ"ט) הובא בשם הגר"ח מבריסק (הליכות הגר"ח הל' פסח בענין שמירת האפיקומן) שהקפיד שלא יגנבו את האפיקומן כיון שהמצה של האפיקומן צריכה שימור כדין מצת מצווה, וביאר שלכן אכילת האפיקומן מכונה "צפון" כיון שצריך שמירה והצפנה. והנה לא ראיתי הספר "הליכות הגר"ח" בפנים, אבל לכאורה זה פלא...

כתב בספר אורחות חיים (סימן תעג) בשם ספר מאורי אור, שמנהג הילדים שגונבים את האפיקומן הוא בדוי והבל, כי הגויים מבינים מכך שהיהודים מלמדים את ילדיהם לגנוב, זכר ליציאת מצרים שניצלו את מצרים, ולכן המונע מהמנהג הזה משובח. ובאמת אצל אדמו"רי חב"ד לדורותיהם הקפידו לא לחטוף את האפיקומן. ובספר מקור חיים...

פעם אחת אחר אפיקומן אמר רבינו [הרה"ק ר' חיים מצאנז זיע"א] בזה הלשון ממש. הנה סופר לי מה שכתוב בעשרה מאמרות להרמ"ע מפאנו [1] (מאמר אם כל חי חלק ג סימן כג) אין פוחתין מששה טלאים המבוקרין במקדש (ערכין יג), להיכן נלקחו הששה טלאים כאשר נחרב ביהמ"ק בעוה"ר, אלא הם נלקחו למדבר, ואליהו הנביא קונה נקבות...