אשה | פורום אוצר התורה אשה | פורום אוצר התורה

אשה

  1. א

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב אישה בתשעה באב שחל במוצאי שבת - הבדלה

    האם יכולה להבדיל בעצמה? אם כן - על מה תבדיל? אם לא - איך תוכל לאכול?
  2. געגועים

    חוקת אבן בדמות אשה שחורה

    אָבַדְתָּ עַם כְּמוֹשׁ בספר פשטים ופרושים לר"י מווינה ובפענח רזא: בספר שכל טוב יש, שהוא אבן אחת במדבר מששת ימי בראשית בדמות אשה שחורה, והולכים שם האומות לטעות, ואין חוזרין אחד מני אלף, זהו אבדת עם כמוש, ובימי סיחון לא טעו אחריו כי אם מואב.
  3. מ

    נשא האם גם אשה יכולה להיות נזירה?

    מסופר על הגרעק"א ז"ל שנשאל פעם על ידי אחד האם אשה יכולה להיות נזירה. ורעק"א האריך להוכיח לו מכמה משניות וברייתות שגם אשה יכולה להיות נזירה. ולבסוף [כדי שלא לביישו] כתב שמצא בספר תנ"ך ושם כתוב "איש או אשה כי יפלא לנדר נדר נזיר להזיר" וגו'... מה מקור סיפור זה?
  4. מ

    נשא איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם.. והתודו את חטאתם... וחמישתו יוסף עליו"

    "איש או אשה... והתודו... והשיב את אשמו" בפרשת נשא נאמר: "איש או אשה... והתודו... והשיב את אשמו", הפסוק פותח בלשון יחיד, ממשיך בלשון רבים, ומסיים שוב בלשון יחיד. ללמד אותנו אומר ר' משה חגיז שכל ישראל ערבים זה לזה! "והתודו"- אדם חייב ביום כיפור להתוודות לא רק על עוונותיו שלו אלא גם על...
  5. א

    חידה דמויות נשא אשה מבוגרת ממנו ב-48 שנים

    מי נשא אשה מבוגרת ממנו ב-48 שנים?
  6. ג

    בעניין אם נשים חייבות בספירת העומר, ובמסתעף

    בעניין אם נשים חייבות בספירת העומר, ובמסתעף כתב הרמב"ם (הלכות תמידין ומוספין פרק ז הלכה כד): מצוה זו על כל איש מישראל, ובכל מקום ובכל זמן. ונשים ועבדים פטורין מספירת העומר. וכתב המגן אברהם (סימן תפט סעיף קטן א) שכן הוא בזוהר (תצוה עמוד שי"ט) שנשים פטורות מספירת העומר; והוסיף המגן אברהם שמכל...
  7. א

    דין ירושה בנכסי צאן ברזל

    דין ירושה בנכסי צאן ברזל הנה יש נידון גדול האם כשהאשה מתה והשאירה נכסי צאן ברזל, האם צריך בזה דין ירושה לבעל או שהם ממילא שלו כיון דכ"ה ההסכם כשמכניסה לו הנכסים שרק אם ימות או יגרשנה יחזיר לה הנכסים ואם תמות היא ישאר ממילא שלו, ונחלקו בזה האחרונים ואכמ"ל, ורק נבוא בזה בדעת כמה ראשונים. א. הנה...
  8. ג

    קדושים קימה מפני אשה שלמדה תורה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': מפני שיבה תקום והדרת פני זקן (יט לב) במנחת חינוך מצוה רנ"ז כתב שאשה שלמדה תורה והיא חכמה, אין חיוב לכבדה בקימה והידור, כיון שאינה חייבת במצות תלמוד תורה, אין לה דין תלמיד חכם ואין חיוב לכבדה על התורה שלה. והעיר רבינו הגרי"ג אדלשטיין זצ"ל שאם כן רב יוסף שהיה סומא אליבא...
  9. ג

    תזריע ילדה כמה לידות ואין לה בשביל כולן

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואם לא תמצא ידה די שה ולקחה שתי תורים או שני בני יונה (יב ח) בספר שומר אמת תנינא כאן, הביא להסתפק איך הדין באשה שילדה כמה לידות, ויש בידה יכולת להביא קרבן אחד בעשירות, או להביא את כל הקרבנות בעניות, כיצד תעשה. והנה הנידון הוא לענין דיעבד, דהא עשירה שהביאה קרבן עני לא יצאה...
  10. א

    חידה דמויות נשים בראש

    איזה אשה היתה ראש ישיבה ומסרה שיעורים, ואיזה אשה מסרה שיחות?
  11. ג

    ספירת העומר בעניין אם נשים חייבות בספירת העומר, ובמסתעף

    אשכול זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר בעניין אם נשים חייבות בספירת העומר, ובמסתעף. אנא המשך את הדיון בהערות למאמר.
  12. ו

    מדוע אשה לא יכולה לסמוך על בעלה שייתן בשבילה משלו"מ ומתנו"ל?

    כתב הקיצור שלחן ערוך וז"ל: גם הנשים חייבות במשלוח מנות ומתנות לאביונים. משלוח מנות תשלח אשה לאשה ואיש לאיש, אבל מתנות לאביונים יכולה גם אשה לשלוח לאיש וכן בהיפך. קצת נשים סומכות על בעליהן שהן שולחים גם בשבילם, ואינו נכון, אלא יש להחמיר. וצריך ביאור כוונתו, מדוע הבעל לא יכול להיות השליח של האשה...
  13. ג

    "ועמדו שני האנשים", ולא נשים; מדוע לא נלמד מכאן שאשה בת עונשין?

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם (כא א) בבבא קמא טו. ילפינן מכאן שהשוה הכתוב אשה לאיש לכל דינים שבתורה, ועוד ילפינן שם מקרא אחרינא דהשוה הכתוב אשה לאיש לכל עונשין שבתורה. והקשו במושב זקנים כאן, דתיפוק ליה מדאיצטריך לילפותא לפסול אשה לעדות מדכתיב "ועמדו שני האנשים" ולא נשים...
  14. ג

    בדין לא תחמוד אשת רעך

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': לא תחמוד בית רעך לא תחמוד אשת רעך ועבדו ואמתו ושורו וחמורו וכל אשר לרעך (כ יד) המנחת חינוך בסוף מצוה ל״"ח הקשה איך משכחת לה שעובר בלא תחמוד אשת רעך, וכתב שלפי דעת הרמב"ם בהלכות גזילה פ"א ה"ט שבהרבה עליו רעים או שכפה אותו עד שיאמר רוצה אני עובר בלא תחמוד, ניחא, באופן שכפה...
חזור
חלק עליון