דין אישו משום חציו הוא כאשר בן אדם מוסר לכח טבעי איזשהו כח מזיק הפעולה הסופית יחשב מעשה שלו למרות שהוא לא עשה את זה לבד אלא ע''י הכח הטבעי,
משא''כ בכח עצמאי אין הדבר כן, ואם מסר אש לחרש שוטה וקטן אינו חייב משום חציו (רק משום ממונו באופנים מסויימים), למרות שסביר מאוד שהוא כן יזיק, וגם יש מקום...
בסוגיא דאשו משום חיציו (ב"ק כב.)
א.
הנה נחלקו ר"י ור"ל (ב"ק כב.) אם אישו משום חיציו או אשו משום ממונו, ואמרי' ורבי יוחנן מאי טעמא לא אמר כריש לקיש אמר לך ממונא אית ביה ממשא הא לית ביה ממשא, וכתבו התוס' שם (ד"ה רבי יוחנן) אע״ג דדריש טעמא דר׳ יוחנן מקראי הוה ליה לאוקמי קרא לדרשה אחריתי דסברא כריש...