אימה

הרמ"א בסי' מ"ח מביא שיש להתנועע בתפילה משום כל עצמותי תאמרנה ובמשנ"ב שם בסק"ה הביא שיש שחלקו וכתבו שרק בפסוקד"ז קרי"ש ותורה יש להתנועע וקצת צ"ב הרי נפסק בסי' צ"ה בשו"ע שצריך לעמוד בתפילה כעבד בפני רבו באימה ביראה ובפחד ושם הרמ"א לא חולק ומדוע הדברים לא סתורים. (ובאמת יל"ע לגבי קרי"ש אי שייך אימה...

בהפטורה (ישעיה סג, ח) "וַיֹּאמֶר אַךְ עַמִּי הֵמָּה בָּנִים לֹא יְשַׁקֵּרוּ וַיְהִי לָהֶם לְמוֹשִׁיעַ", מרמז על שבת קודש, שאפילו עמי הארץ אימת שבת עליהם ואינם משקרים (ירושלמי דמאי פ"ד ה"א, מובא בתוס' כתובות נה: ד"ה ובתרומת, ובחולין עה: ד"ה אף), וזהו "אך עמי", הם עמי הארצות, בשבת "המה" בדרגת...

וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם י"י נִקְרָא עָלֶיךָ, היינו בשבת קודש, שמא דקודשא בריך הוא, וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ, שאפילו עם הארץ אימת שבת עליו (ירושלמי דמאי פ"ד ה"א, מובא בתוס' כתובות נה: ד"ה ובתרומת, ובחולין עה: ד"ה אף).