הנה כידוע בגמ' גיטין ס: תורה שבע''פ צריך ללמדה בעל פה
והותר רק משום עת לעשות לה' הפרו תורתך
ובימי התנאים היו שונים הכול בעל פה ורבי רק סדר המשנה כמבואר בכל התלמודים תני תנא תניא תנן שהוא מל' שינון וכדברי הגמ' בקידושין ל ושננתם לבניך שאם ישאלך אדם אל תגמגם בו אלא אמור לו מיד
ובימי ר''י ור''ל...