בעלים

נחלקו האחרונים באדם הממנה שומר על חפץ שאיננו שלו, אי רשאי. דהחזו"א הגרש"ש ודעימייהו [ומפורש כן בריטב"א ב"מ דמ"ב] ס"ל דא"א, משא"כ הקה"י חדית דאפשר. ויש לעמוד בשורשי הסברות.