בעליו עמו

בבא מציעא בדין בעליו עמו פטור צריך ביאור שראינו שמלמדי תינוקות ומי ששותל בעיר וספר וכו' זה נחשב בעליו עמו ופטור ורש"י פירש (בד"ה כשאילה בבעליו דמי) שהבעלים עסוקים במלכתם והריטב"א הבין שמספיק שהוא יעסוק במלאכת אחד מבני העיר כיון שהוא מקבל כסף מכל בני העיר אז אם עבד אצל מישהו אחר זה נחשב בעליו...