בבל

כנודע, נבוכדנצאר מלך בבל, ונבוזראדן שר טבחים, הם שהחריבו את בית המקדש, והגלו את ישראל מארצם ובגמ' (סנהדרין דף צה עמוד ב) מובא "רבי יוחנן אמר חמשה סנחריב ושני בניו נבוכדנצר ונבוזר אדן נבוזר אדן גמרא נבוכדנצר דכתיב (דניאל ג, כה) ורוה דרביעאה דמי לבר אלהין ואי לאו דחזייה מנא הוה ידע" הרי שהיו...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ונתן ה' לך שם לב רגז (כח סה) בנדרים כב. עולא במיסקיה לארעא דישראל איתלוו ליה תרין בני חוזאי בהדיה, קם חד שחטיה לחבריה וכו', כי קאתי לקמיה דרבי יוחנן וכו', קא תמה רבי יוחנן מכדי כתיב ונתן ה' לך שם לב רגז בבבל כתיב, א"ל ההוא שעתא אכתי לא קעברינן ירדנא. מבואר שמדכתיב "שם"...

בכ''ד הש''ס הובא דעת רב יהודה בבלה יובאו ושמה יהיו, שאסור לעלות מבבל לארץ ישראל. ואילו ר' זירא היה משתמט ממנו בשביל שרצה לעלות. וצריך ביאור מה סברות המחלוקת.

תהלים י"ג פסוקים ב' וג': עַד־אָ֣נָה ה' תִּשְׁכָּחֵ֣נִי נֶ֑צַח עַד־אָ֓נָה ׀ תַּסְתִּ֖יר אֶת־פָּנֶ֣יךָ מִמֶּֽנִּי׃ עַד־אָ֨נָה אָשִׁ֪ית עֵצ֡וֹת בְּנַפְשִׁ֗י יָג֣וֹן בִּלְבָבִ֣י יוֹמָ֑ם עַד־אָ֓נָה ׀ יָר֖וּם אֹיְבִ֣י עָלָֽי׃ כתוב במדרש, שיש כאן ארבע פעמים עד אנה - כנגד ארבע גלויות. ויתכן לרמוז שבפעם...

הגמ' במגילה (ו ע"א) מכנה את בבל - 'ששך', שזה 'בבל' באתב"ש כפי שמפרש שם רש"י. מלבד זאת, ידוע שבבל מכונה גם 'שנער' (המקור בבראשית פרק יא). מה שמעניין, זו העובדה שהגימטריה של 'ששך' זהה לזו של 'שנער' (620). מה שיכול להעלות שאלה מדוע לא מפרשינן שהכינוי 'ששך' הוא משום הגימטריה של שנער? ווכה"נ י"ל...