המכתם הנל על המשנה בברכות כו. מובא במתיבתא בילקוט ביאורים, לכאורה בקריאה ראשונה לא הבנתי כלל במה מדובר, הרי ודאי שיש צורך לכתוב את המשנה, ואי אפשר ללמוד את הדין הזה רק מדין סוף זמן קריאת שמע:
א. מצד שפה מובאת דעת תנא קמא שעד חצות, וזה כלל לא ניתן ללמוד מדין סוף זמן קריאת שמע
ב. כי מנא לן מה הדין...