בדין חנ"ן

שאלה: אם בישל חלב בקדירת בשר שאב"י, ואחרי מעת לעת מבישול החלב, אסור לבשל בה בשר או חלב לכתחילה מגזירת נטל"פ, ופרווה מותר אף לכתחילה, ואני מנסה להבין למה פרווה מותר לכתחילה ולכאו' צריך להיות הדין כמו שאם בהנ"ל ובאופן שנ"נ קודם לכן ורק אח"כ נפגם אסור מגזירת נטל"פ גם פרווה לכתחילה וצ"ב החילוק בזה?