בכורים

האם מביאים בכורים מחמשת מיני דגן כתב רש"י דאין מביאים בכורים רק משבעת המינים, וכן שנינו במשנה בריש בכורים, ויש לעיין האם מביאים בכורים מה' מיני דגן, דמכיון שה' מיני דגן הם ממיני חיטה ושעורה, א"כ כמו שמחיטה ושעורה מביאים בכורים, הוא הדין מביאים בכורים מחמשת מיני דגן, או דלמא חיטה ושעורה אין, שאר...

"אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה אֵת בְּכוֹר הָאָדָם" (יח, טו) לפני שנים לא רבות אירע מעשה נורא שאף התפרסם ב'מאורות'. ביום מן הימים הופיע כהן תלמיד חכם בפני בית דינו של מרן הגאון רבי שמואל הלוי וואזנר זצ"ל, ובפיו סיפור מדהים: לאחרונה, כך סיפר, מצא בבית הוריו צרור מסמכים, אשר מהם עולה כי אביו הכהן נשא את...

הנה במשנה (פ"ג דביכורים מ"א) אי': יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שבכרה, אשכול שביכר רימון שביכר ע"כ. וצ"ע שנקט דוקא לפי הסדר הזה. והנה בספר חדושי הגרמ"ז (סי' נ) מביא בשם האר"י הק' דמצות ביכורים היא תיקון לחטא המרגלים ע"כ. וביאר הגר"מ זמבא זצ"ל דלכן נקטה המשנה הג' פירות אלו, תאנה, אשכול ורימון...

"ובאת אל הכהן אשר יהיה בימים ההם" רש"י פירש שכל כהן אף פשוט אם זהו הכהן בדורך אתה צריך לתת לו כמות שהוא. הרמב"ן התקשה מה החידוש בכך כי מילא לגבי 'אל השופט אשר יהיה וכו'' יש רבותא שיפתח בדורו כשמואל בדורו אך גבי כהן למי יתן אם לא לו? ולכן פירש שזה מלמד שהבכורים מגיעים לכהני אותו משמר. בספרי ר'...

וְשָׁמַרְתָּ וְעָשִׂיתָ אוֹתָם, ברש"י: בת קול מברכתו הבאת בכורים היום תשנה לשנה הבאה. נראה הטעם לפי שביכורים תיקון לחטא אדם הראשון שאז נגזרה מיתה לעולם, ובתיקון נפעל להיפך שיחיה האדם.

שני אנשים שמוזכרים במפורש באחת הפרשיות בתורה שהם בכורים?