בל יחל

אם עמ''י נשבעו בסיני לקיים התורה (או עכ''פ שבועה בערבות מואב) האם שייך שכל העובר עד''ת עובר נמי על 'בל יחל דברו' ותו איך כתוב בפ' נצבים שנשבעו בשבועת האלה ''ואת אשר איננו פה עמנו היום'' - וכי ניתן להשביע מי שאינו נולד היום ?