במצרים

כתיב (י"ט ל"ד ועוד) כאזרח מכם יהיה לכם הגר הגר אתכם ואהבת לו כמוך כי גרים הייתם בארץ מצרים. ויש להבין מה הדימוי למצרים שחיו כאומה נפרדת לגר שרוצה להכנס לעומה אחרת, ועוד שרש"י ביאר שמום שבך אל תאמר לחברך, וצ"ב למה זה מום וכן למה זה בך כלומר זה במצרים אבל עכשיו אי"ז מום שבך.

עיזרו לי נא רבותי וידידי, להאמין באופן פשוט שאילו לא הוציא את אבותינו ממצרים היינו משועבדים כיום הזה לפרעה במצרים. כהיום עם מסוקי הB2 ועם טראמפ, איך זה אמור להצטייר האפשרות הזאת בעידננו.

ידוע שבני לוי לא עבדו במצרים, אך יש במדרשים על א' מבני לוי שכן עבד עבודה מועטת, מיהו? (מקור, ואין כוונתי למשה רבנו ע"ה שעזר לאחיו...)

ר"א אומר מ' מכות לקו המצרים במצרים ומאתים על הים שכל מכה ומכה היתה של ד' מכות שנאמר ויהרוג וכו' הוי ה' משפט עשה. עיין במפרשים מה שפרשו בכוונות משפט עשה. ולדעתי נראה דכוונת המדרש להורות לנו דלכל שנה ושנה ששעבדו בישראל נתן להם הקב"ה מכה אחת, והנה במצרים היו רד"ו שנים, והיו על זה ר"י מכות...