בפרשתן: "וַיַּ֥רְא יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת־בְּנֵ֣י יוֹסֵ֑ף וַיֹּ֖אמֶר מִי־אֵֽלֶּה",
וברש"י: בקש לברכם ונסתלקה שכינה ממנו, לפי שעתיד ירבעם ואחאב לצאת מאפרים, ויהוא ובניו ממנשה,
ומקורו מדדברי המדרש.
וצ"ב, מדוע בברכתו לשאר השבטים לא מצינו זה, וכגון ביהודה שיצאו ממנו מנשה ואחיתופל (סנהדרין קד:),
וכן בשאר...
וַיֹּאמְרוּ אֶת אֲדֹנִי צִוָּה ה' לָתֵת אֶת הָאָרֶץ וכו' וַאדֹנִי צֻוָּה בַה' לָתֵת אֶת נַחֲלַת צְלָפְחָד אָחִינוּ לִבְנֹתָיו
יש לדקדק מה שכפלו בדבריהם לומר "צִוָּה ה', צֻוָּה בַה'", והלא יכלו לומר בקיצור את אדוני צוה ה' לתת את הארץ וכו' ולתת את נחל צלפחד, ונראה שיש כאן לימוד גדול שהנכדים של...