נחלקו רבי יהודה ורבנן (ברכות לה.) בדיני ברכת הנהנין, אם יש לברך על כל מין ברכה מבוררת על המין המסוים, או לברך על כלל המין. ובגמ' (ברכות מ.) אמר רבי זירא משם רבי חנינא בר פפא שאין הלכה כדברי רבי יהודה. לאחר מכן אמר רבי זירא בשם רחב"פ שרבי יהודה למד זאת מהפס' "ברוך יי יום יום".
גם לגבי ברכת המצוות...