וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ
ברש"י: משנאיך אלו שונאי ישראל, שכל השונא את ישראל שונא את מי שאמר והיה העולם.
משום הכי נקט כאן דווקא התואר "מי שאמר והיה העולם", לפי שכל הבריאה נבראה בשביל ישראל שמחשבתן קדמה לעולם, ולכן כל השונא אותם שונא את מי שאמר והיה העולם. וזה נרמז בפסוק להלן וּבְנֻחֹה...