תחתים שנים ושלשים תעשה
פירש רש"י, שלש עליות זו על גב זו, עליונים לאדם, אמצעים למדור, תחתיים לזבל. ושמעתי להקשות, מדוע הוצרכו לייחד קומה תחתונה לזבל, והרי למ"ד שצוהר הוא חלון, היו יכולים לזרוק מהצוהר.
ולכאורה אפשר לומר, שהתיבה הייתה עניין של התבדלות מהעולם, ולכן גם לא יכל לפתוח החלון [עכ"פ כל...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
צוהר תעשה לתיבה (ו טז)
פירש רש"י שיש אומרים ד"צוהר" היינו חלון. והקשה בגור אריה למהר"ל, אם כן למה לא נכתב בפירוש בתורה "חלון", ובדברי דוד להט"ז הוסיף להקשות, שבאמת לקמן ח' ו' כתיב בלשון חלון, "ויפתח נח את חלון התיבה אשר עשה", ומדוע שינה הכתוב בלשונו.
ובגור אריה ביאר...