צום | פורום אוצר התורה צום | פורום אוצר התורה

צום

  1. מ

    עשי"ת, יום כיפורים טיפים והמלצות להתכונן לצום ולשבור אותו בצורה נכונה

    בעוד כולנו מייחלים ליום זה שיהפוך ליום של שמחה, אנו מתכוננים לצום של 25 שעות. חשוב להיערך נכון כדי להקל על הגוף ולהימנע מתופעות לוואי לא נעימות. ההמלצות הבאות מאתר דרשו. חשוב להדגיש, מיועדות לאנשים בריאים בלבד. הכנה נכונה לצום: 1. שתייה: יש להרבות בשתיית מים לאורך כל היום שלפני הצום, ולא...
  2. מ

    סרטונים גדו"י מנהיג הדור מרן הרב לנדו בקריאת ההפטרה

    דרשו את ה' בהמצאו: צום גדליה, מנהיג הדור מרן הרב לנדו בקריאת ההפטרה
  3. ר

    צאת הכוכבים- צאת הצום.

    אני רואה בכל מיני לוחות שזמני צאת הכוכבים שונים ומשונים. 13.5 דק'. 18. 24. 35 ועוד ועוד. וזה משליך המון על סיום הצומות. משהו יכול להאיר את עיני בקצרה מהיכן הגיע לנו כל הבלבול הזה.
  4. נ

    עשי"ת, יום כיפורים חינוך קטן בפרטי המצווה - צום כיפור וד' מינים

    כתב הביאור הלכה (סימן תרנז ד"ה כדי) וז"ל: כדי לחנכו במצות - ופשוט דצריך שיהיו ד' מינין כשרין כמו בגדול ע"כ. (וכן הביא בסימן תרנח ס"ק כ"ח ובשעה"צ שם ס"ק לו). ודבריו מפורשים בריטב"א סוכה ג: שהוכיח מהגמ' גבי הילני המלכה דגם קטן העושה מצוה צריך שתהא כשרה בכל פרטיה כמו בגדול. ויל"ע מעניין חיוב קטן...
  5. מ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב נטילת תוספים בשבת להקל על הצמים בת"ב

    האם מותר לקחת פלא צום בשבת להקל על הצם בת"ב? מצד מכין ומצד לקיחת כדורים בשבת ואם מקלים בנערים צעירים אם חלילה לא יבוא משיח צדקנו.
  6. א

    הלכות שבת האם מותר לקחת בשבת כדורים להקלת צום שחל במוצ"ש

    יש לדון מצד שחיקת סממנים, ומצד מכין.
  7. א

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב כדורים להקלת הצום - ראוי? (לבריאים)

    מידי שנה בשנה, בערבי צומות, נמכרים בפתח כל בית כנסת כדורים להקלת הצום (קליצום צומקל וכדו'). כדורים למעוברות, יולדות, מניקות, ולסתם אנשים. תמיד הייתי בטוח שרק חולים או חלושים במיוחד לוקחים כאלה כדורים. שנה שעברה גיליתי שאנשים רגילים ובריאים לגמרי לוקחים את הכדורים הנ"ל. התווכחתי עם אחד והוא טען -...
  8. נ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב תכלית הצומות והתעניות

    כתב רבנו החתם סופר (שו"ת חת"ס ח"א או"ח סימן ר"ח) וזה לשונו: "והנה רמב"ם כתב רפ"ה מתענית, יש ימים שכל ישראל מתענים בהם מפני הצרות שאירעו בהם כדי לעורר הלבבות לפתוח דרכי התשובה ויהי' זה זכרון למעשינו הרעים ומעשי אבותינו שהיו כמעשינו עתה עד שגרם להם ולנו אותן הצרות שבזכרון דברים אלו נשוב להטיב...
  9. מ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב צום י”ז בתמוז וימי החורבן ע"פ פנימיות התורה

    הנביא זכריה (פרק ח) מתנבא: “צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים“ צום הרביעי הוא צום י”ז בתמוז וידוע כי חמשה אסונות לאומיים ארעו בשבעה עשר בתמוז: נשתברו הלוחות הראשונות ע”י משה רבנו בראותו את העגל והמחולות, בוטל התמיד מלהקריב בבית ראשון...
  10. כ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב מי שיש לו מיחוש בראש צריך לצום בתענית ציבור?

    מי שסובל ממיחושי ראש, מותר לו לבלוע גלולה בלא מים, כל שאין בה טעם טוב שהחייך נהנה ממנה. ואם אי אפשר לו לבלוע הגלולה בלי מים, מותר לו לבולעה עם מעט מים.
  11. כ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב ללעוס מסטיק ולעשן סיגריה בי"ז בתמוז

    ללעוס מסטיק שאין בו שום טעם של מתיקות בתענית ציבור מותר, חוץ מת"ב. אבל מסטיק שיש בו ציפוי של מתיקות אסור ללעוס אותו בתעניות ציבור. עישון סיגריות למי שרגיל בו, מעיקר הדין מותר בכל תעניות ציבור.
  12. מ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב האם מותר להסתפר בצום י"ז בתמוז?

    בביאור הלכה בתחילת סי' תקנא מבואר בשם האליה רבה ופרי מגדים שתעניות החורבן יש להם דין כשבוע שחל בו תשעה באב, לענין זה ואין להסתפר, אמנם יש חולקים אבל ראוי להחמיר. אגב השאלה זה רק לספרדים, כי בני אשכנז בלאו הכי לא מסתפרים כל ימי בין המצרים, מאתמול בערב ועד למחרת תשעה באב.
  13. כ

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב צום י"ז בתמוז - 10 עובדות על תענית י"ז בתמוז

    תענית י"ז בתמוז הראשונה מבין ארבע התעניות. מטרת הצום היא לעורר את תחושת האובדן על חורבן בית המקדש ועל הגלות שבאה בעקבותיו. 1. י"ז בתמוז הוא יום צום שנקבע לזכר נפילתה של ירושלים, נפילה שהובילה לחורבנו של בית המקדש. ביום זה נפרצו חומותיה של ירושלים, על ידי חילות האויב שנכנסו לתוכה. י"ז בתמוז...
  14. ב

    פסח, חודש ניסן תענית בכורים בערב פסח

    המקור לתענית בער"פ: מקור נוסף בירושלמי: ונראה שיש כאן מחלוקת האם בכור מתענה בער"פ, דברישא אמרו דמשו"ה התענה רבי, שהיה בכור, ואח"כ העיד רב מנא על אביו שאע"פ שהיה בכור היה אוכל, ואפשר שכך המסקנא, דלהכי פירשו בסוף דרבי לא היה אוכל משום שהיה איסטניס, ולא משום שהיה בכור. אבל אפשר שאי"ז מסקנא, אלא...
  15. ג

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב עשרה בטבת שחל בשבת - בפשטות לא היו מתענים בשבת; ביאור מחודש באבודרהם!

    הנה הב"י סי' תק"נ הביא מהאבודרהם שאם עשרה בטבת היה חל בשבת - לא היה נדחה ליום א', מפני שנאמר בו "בעצם היום הזה". ורבים מהאחרונים פירשו כוונתו שהיו צמים בשבת. אולם באנציקלופדיה תלמודית הובא מההתעוררות תשובה לב"י או"ח סי' תקנ שכוונת האבודרהם שלא היו צמים כלל. ובנחל עדן [הובא בחלקו בדברי הגרמ"ב...
חזור
חלק עליון
למעלה