צוואר

עוד אמרי' בפרשתן, "ויפל על צוארי בנימן אחיו ויבך ובנימן בכה על צואריו"-שבכו על ביהמ"ק שיחרב, הרי שצואר מסמל את ביהמ"ק, וצ"ע מדוע לא פירשו כן אף גבי פגישת יוסף ויעקב "ויאסר יוסף מרכבתו ויעל לקראת ישראל אביו גשנה וירא אליו ויפל על צואריו ויבך על צואריו עוד", וצ"ע.